(٢) تقدم أنه ليس من طرق جامع البيان. (٣) من الطريق السادس والسبعين بعد الثلاث مائة. (٤) أي باقي من جزم الباء كما في النشر ٢/ ١١. وهم: أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وأما ابن عامر وعاصم فقرا برفع الباء، كما في النشر ٢/ ٢٣٧. (٥) من الطريق الخامس والأربعين. (٦) طريقه هو الرابع والعشرون بعد المائة. (٧) من الطريق الرابع بعد المائة. (٨) الدوري وفي غير طرق عنبسة، والخنيسي ومحمد بن الفضل عن خلاد كما سيأتي في الفقرة/ ١٩٤٤. (٩) من الطريقين: السادس والستين، والسابع والستين، وكلاهما بعد المائتين. (١٠) من الطريق التسعين بعد المائتين. (١١) طريقه عن عمرو بن الصباح ليس من طرق جامع البيان كما تقدم في الفقرة/ ١٠٣٦.