للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

البربري فلما بلغت إلى قوله: افترآء بالنصب قال: افترآء بالكسر فأتيت أبا الحارث فسألته، فقال: افترآء بالنصب في الراء، وقال لي أبو الحارث قال لي الكسائي: لا أكسر الراء هنا لأنه مصدر. قال أبو عبد الله «١»: فأتيت سلمة «٢» فأخبرته بقولهما، فقال: القول ما قال أبو الحارث.

٢٢٢٤ - قال أبو عمرو: وبإخلاص الفتح قرأت ذلك للكسائي من طريق الدوري وغيره «٣»، وعلى ذلك أهل الأداء عنه، وأمال نافع في رواية ورش من غير [٩٦/ و] طريق الأصبهاني فتحة الراء قليلا فيهما، وأخلص الباقون «٤» فتحها.

٢٢٢٥ - والثالث: قوله في الرعد [١٣]: شديد المحال اختلف عن أبي بكر عن عاصم في إمالة فتحة الحاء والألف بعدها. فحدّثنا الفارسي «٥» قال: نا عبد الواحد بن عمر قال: أنا ابن حاتم قال نا «٦» هارون قال: أنا أبو بكر عن عاصم شديد المحال مكسورة الحاء وقرأت الجماعة بإخلاص فتحها.

٢٢٢٦ - الرابع: قوله في سبحان [٢٣]: أو كلاهما أمال فتحة اللام والألف بعدها حمزة والكسائي، وأخلص الباقون فتحها.

٢٢٢٧ - والخامس: قوله: كمشكوة في النور [٣٥] أمال فتحة الكاف والألف المنقلبة من الواو بعدها الكسائي في رواية الدوري، وأخلص الباقون فتحها.

٢٢٢٨ - والسادس: قوله: أنا ءاتيك به [في الموضعين] في النمل [٣٩] أمال فتحة الهمزة والألف بعدها فيهما حمزة في رواية خلف وأبي عمر ورجاء وأبي هشام


النهاية ٢/ ٢٧٩. وهو هاشم بن عبد العزيز، أبو محمد، البغدادي، روى عن الكسائي قراءته.
روى القراءة عنه الحسين بن علي بن حماد الأزرق، ومحمد بن يحيى الكسائي وغيرهما.
ورواية هاشم عن الكسائي في سوق العروس للطبري وغير ذلك. غاية ٢/ ٣٤٨.
(١) محمد بن يحيى الكسائي.
(٢) سلمة بن عاصم المذكور في الطريق الحادي والتسعين بعد الثلاث مائة.
(٣) سقطت (و) من م.
(٤) وهم: السبعة إلا الكسائي وورشا عن نافع في غير طريق الأصبهاني.
(٥) انظر الطريق/ ٢٨١، وإسناده صحيح.
(٦) في ت، م: (ابن هارون) وهو خطأ. والتصحيح من إسناد الطريق الحادي والثمانين بعد المائتين.

<<  <  ج: ص:  >  >>