(٢) تقدم أن المؤلف يستعمل الذي بمعنى الذين. (٣) تقدم هذا الإسناد في الفقرة/ ٢٣١٥، وأن هذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان، والرواية في إيضاح الوقف والابتداء (١/ ٣٨٥) به مثلها. (٤) تقدم هذا الإسناد في الفقرة/ ٢٣١٤، وأن هذا الطريق خارج عن جامع البيان. (٥) في ت، م: (قال). وهو خطأ؛ لأن المراد جمع إسنادي إدريس بن عبد الكريم والبراثي على خلف. راجع الفقرتين/ ٢٣١٤، ٢٣١٥. (٦) زيادة من إيضاح الوقف والابتداء ١/ ٣٨٥. والحرف في سورة البقرة/ ١٠٥. (٧) الإسناد تقدم في الفقرة/ ٢٢٦٧. وأن هذا الطريق خارج عن جامع البيان. والرواية في إيضاح الوقف والابتداء ١/ ٣٨٨ بسياق أتم. (٨) انظر إيضاح الوقف والابتداء ١/ ٣٨٦.