كتاب سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط

أبواب الفتن - ٣٣ - باب فتنة الدجال وخروج عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج - ج: 5 - ص: 196

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

"جَزلتَين"، أي: قطعتَين.
"رمية الغَرض" بفتح غين معجمة وراء، وهو الهدف، قال في "النهاية": أراد أن بُعدَ ما بين القطعتين يكون بقدر رمية السهم إلى الهدف، وقيل: معناه وصفُ الضربة، أي: تصيبه إصابة رمية الغرض.
"يتهلل وجهه" يضحك ويظهر عليه أمارات السرور.
"بين مَهرودتَين" أي: بين حُلَّتين شبيهتين بالمصبوع بالهُرد، والهُرد بالضم عِرق معروف، وقيل: الثوب المهرود، الذي يُصبغ بالورس ثم بالزعفران.
"لُد": بضم اللام وتشديد الدال: مدينة تقع على مسافة عشرة أميال جنوبي شرق ياقا.
"لا يدان" أي: لا قوة ولا قُدرة.
{مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ} بفتحتين، أي: مرتفع من الأرض.
{يَنْسِلُونَ} أي: يُسرعون.
"النغف" بفتحتين وغين معجمة آخره فاء: دود يكون في أنوف الإبل والغنم، واحدُه نَغَفَة.
"فرسى" كقتلى لفظًا ومعنى، جمع فَريس.
"زهمهم" أي: دَسَمُهم.
"لا يكنُّ" أي: لا يمنع من نزول الماء.
"كالزلَقة" روي بالفاء والقاف، قيل: هي المرآة، وقيل: مصانع الماء.
"بقِحفها" بالكسر، أي: بقشرها، وأصله ما فوق الدماغ مع الرأس.
"الرِّسل" بكسر الراء وسكون السين المهملة: اللبن.
"اللقحة" بفتح اللام وكسرها: الناقة القريبة العهد بالنتاج.
"الفئام" بالهمزة ككتاب، الجماعة الكثيرة.
"الفخد" هو دون البطن، والبطن دون القبيلة.
"يتهارجون" أي: يتسافَدون.