للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ابن النجار (١).

٨٥/ ٤٣٩ - "عَنْ أنسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ألَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أنفُسِكُمْ؟ قالُوا: بَلَى، قَالَ: مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيْنَا، وَمَنْ تَرَكَ كَلا فَإلَيْنَا، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ".

ابن النجار (٢).

٨٥/ ٤٤٠ - "عَنْ أنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ألَسْتُ أوْلَى بِكُمْ مِنْ أنْفُسِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَليْنَا، وَمَنْ تَرَكَ كَلّا فَإِلَيْنَا، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ".

ابن النجار (٣).


(١) الحديث في حلية الأولياء ٩/ ٦٤ من رواية أنس بن مالك - رضي الله عنه - بلفظ: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة فقال: "يأيها الناس: قدموا قريشا ولا تقدموها، أو تعلموا من قريش ولا تعلموها، قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم، وأمانة رجل منهم تعدل أمانة رجلين من غيرهم" اهـ.
وفى تنزيه الشريعة ١/ ٣٩٩ برقم: ١٥٥ ورد الحديث من رواية أنس بن مالك - رضي الله عنه - بلفظ حديث الباب.
(٢) الحديث في صحيح البخارى ٣/ ١٥٥ كتاب (الوكالة) باب: الصلاة على من ترك دينا، جاء الحديث من رواية أبي هريرة بلفظ: "من ترك مالا فلورثته، ومن ترك كلا فإلينا" وانظر الحديث الذى بعده.
وفى نفس المصدر ٨/ ١٩٣، ١٩٤ من رواية أبي هريرة كتاب (الفرائض) باب: ميراث الأسير. بمعناه.
وفى صحيح مسلم ٣/ ١٢٣٨ رقم: ١٧/ ١٦١٩ جاء الحديث من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه - في كتاب (الفرائض) باب: من ترك مالا فلورثته.
مختصرًا وفى السنن الكبرى للبيهقى ٦/ ٢٠١ جاء الحديث بلفظ البخارى ومسلم من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه - وانظر ٢١٤ من نفس المصدر.
وفى سنن أبي داود ٢/ ٣٦١ كتاب (الخراج والإمارة والفئ) برقم: ٢٩٥٥ من رواية أبي هريرة مع اختلاف يسير.
وفى سنن ابن ماجه ٢/ ٨٠٧ برقم: ٢٤١٦ عن جابر مع اختلاف يسير، في كتاب (الصدقات) باب: من ترك ديْنًا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله - صلى الله عليه وسلم -.
(٣) انظر المصدر السابق، والحديث مكرر.

<<  <  ج: ص:  >  >>