للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أبو نعيم (١).

٨٥/ ٤٥٧ - "عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَقِى أُبَىُّ بْنُ كعْبٍ البَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ: يَا أَخِى مَا تَشْتَهِى؟ قَالَ: سَوِيقًا وَتَمْرًا، فَجاءَ فَأَكَلَ حَتى شَبِعَ، فَذَكَرَ البَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: اعْلَمْ يَا بَرَاءُ أَنَّ المَرْءَ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ بِأخيهِ لِوَجْهِ الله لاَ يُرِيدُ بِذَلِكَ جَزَاءً وَلاَ شُكُورًا بَعَثَ الله إِلَى مَنْزِلِهِ عَشْرَةً مِنَ المَلاَئِكَةِ يُقَدِّسُونَ الله وَيُهَلِّلُونَهُ وَيُكَبِّرُونَهُ وَيَسْتَغْفرُونَ لَهُ حَوْلًا، فَإذَا كَانَ الحَوْلُ كَتَبَ لَهُ مثْلَ عِبَادَةِ أُوَلِئكَ المَلاَئِكَةِ، وَحَقٌّ عَلَى الله أَنْ يُطعِمَهُمْ مِنْ طيِّباتِ الجَنَّةِ في جَنَّةِ الخُلدِ وَمُلكٍ لاَ يَبِيدُ".

أبو نعيم، وفيه خالد بن زيد عن السرى بن يحيى (٢).

٨٥/ ٤٥٨ - "عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ بِلاَلًا: أنْ يَشْفَعَ الأذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ".

د (٣).

٨٥/ ٤٥٩ - "عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَانَا كُبَرَاؤنَا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - قَالُوا: لاَ تَسُبُّوا أُمَرَاءَكُمْ وَلاَ تَغُشُّوهُمْ وَلاَ تَعْصُوهُمْ وَاتَّقُوا الله وَاصْبرُوا فَإِن الأمْرَ قَرِيبٌ".

ابن جرير.


(١) ورد في المعرفة لأبى نعيم (ترجمة البراء بن مالك) ٣/ ٦٧ رقم ١١٣١ بلفظه.
والحديث في المستدرك للحاكم كتاب (معرفة الصحابة) ج ٣ ص ٢٩٢ من رواية أنس بن مالك مع اختلاف في اللفظ وانفاق في المعنى، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص.
وفى الإصابة القسم الأول ص ٢٣٧ ترجمة البراء بن مالك بن النضر الأنصارى أخرج الحديث مطولًا مع اختلاف يسير في اللفظ، وعزاه للحاكم في المستدرك من رواية أنس بن مالك.
(٢) الحديث في معرفة الصحابة لأبى نعيم في ترجمة "البراء بن مالك بن النضر" ج ٣ ص ٦٧، ٦٨ رقم ١٠٣٢ من رواية أنس بلفظه.
(٣) الحديث في مسند أبي داود كتاب (الصلاة) باب: في الإقامة ج ١ ص ٣٤٩ رقم ٨٠٥ من رواية أنس بلفظه.

<<  <  ج: ص:  >  >>