كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمرو في العاص - رضي الله عنهما - اسمه عمرو في شعيب) - ج: 21 - ص: 350

٤٢٣/ ١٠٤ - "عَنِ ابْن عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّ هَذَيْن وَأَصْحابِى (*) أَيْلَةَ أُمَّتَان بَعَثَ الله إِلَيْهِمَا شُعَيْبًا النَّبِىَّ - عَلَيْهِ السَّلامُ - ".

كر (١).

٤٢٣/ ١٠٥ - "عَنِ ابْن عَمْرٍو قَالَ: جئَ بِالأَرْنَبِ إِلَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا قَاعِدٌ عِنْدَهُ، فَلَمْ يَأمُرْ بِأَكْمْلِهَا وَلَمْ يَنْهَ، وَزَعَمَ أنَّهَا تَحِيضُ".

ابن جرير (٢).

٤٢٣/ ١٠٦ - "عَنِ ابْن عَمْرٍو مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا قَالَ: أَتَى جبْريلُ إِبْرَاهَيمَ - عَلَيْهمَا السَّلاَمُ - بِجَمْعٍ فَصَلَّى بِهِ كَأَعْجَل مَا يُصَلِّى أَحدٌ منَ النَّاس الْفَجْرَ ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَبطأ مَا يُصَلِّى أَحَدٌ مِنَ النَّاس الْفَجْرَ أَفَاضَ بهِ إِلَى مِنًى، ثُمَّ ذَبَحَ".

ابن جرير (٣).

---

(*) كذا بالأصل، وفى المراجع: "مدين وأصحاب الأيكة".
(١) ورد الحديث في البداية والنهاية لابن كثير في تفسير "أصحاب الأيكة" ج ١ ص ١٩٠ قال: فإن الحديث الذى ذكره عساكر في ترجمة النبي شعيب - عليه السلام - من طريق ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا: "إن مدين وأصحاب الأيكة أمتان بعث الله إليهما شعيبًا النبي - عليه السلام - ".
ثم قال: حديث غريب، وفى رجاله من تكلم فيه، والأشبه أنه من كلام عبد الله بن عمرو مما أصاب يوم اليرموك من تلك الزاملتين من أخبار بنى إسرائيل. والله أعلم.
(٢) يشهد له ما أخرجه ابن ماجه في سننه وفى كتاب (الصيد) باب: الأرنب، ج ٢ ص ١٠٨١ رقم ٣٢٤٥ من حديث حبان من جزء عن اْخيه خزيمة بن جزء حين سأل الرسول - صلى الله عليه وسلم - ما تقول في الأرنب؟ قال: "لا آكله ولا أحرمه" قلت يا رسول الله، فإنى آكل مما لم تحرم ولم يا رسول الله؟ قال نبئت أنها تدمى".
وبشهد له أيضًا حديث عبد الرزاق، باب: (ما جاء في أكل الأرنب)، ج ٤ ص ٥١٦ رقم ٨٦٩٣ من طريق موسى بن طلحة عن رجل من بنى تميم عن عمر بلفظ مشابه من حديث طويل.
(٣) ورد الحديث في المطالب العالية للحافظ ابن حجر في كتاب الحج باب "الوقوف بعرفة" ج ١، ص ٣٤٢ رقم ١١٦٠ من (رواية عبد الله بن عمرو مرفوعًا مع اختلاف في اللفظ، ضمن حديث طويل.
وفى إسناد ابن أبى ليلى، وهو سئ الحفظ، وقال البوصيرى: هو ضعيف.