كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -) - ج: 22 - ص: 787

قَالَ: نَعَمْ: إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْح تَدعَ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطلُع الشَّمْس، فَإِنَّهَا تَطلعُ بَقَرنَى شَيْطَانٍ، ثُمَّ صَلِّ فَإن الصَّلاة مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلة حَتَّى تَسْتَوى الشَّمْس عَلَى رَأسِكَ كَالرُّمْح، فإن (*) ما كَانَت عَلَى رَأسِكَ كَالرمْح فَدعَ الصَّلَاة، فَإنَّ تِلكَ السَّاعَة الَّتِى تُسجرُ فِيهَا جَهَنَّم، وَتُفتح فِيهَا أبْوَابُهَا حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمس عَلَى حَاجِبكَ الأيْمَن، فَإِذَا زَالَتْ فَصلِّ، فَإِنَ الصَّلَاة مَحْضُورَةٌ مَتَقَبَّلَة حَتَّى تُصَلِّى الْعَصْر، ثُمَّ دَعِ الصَّلَاة حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْس".

ابن جرير، وابن منده، وقال صحيح عزيز غريب (١).

---

= ومجمع الزوائد ج ٣ ص ١٦٢، ١٦٣ باب: الصيام في السفر - بلفظ (وعن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه) قال: الهيثمي رواه الطبرانى في الكبير والبزار ورجال البزار ثقات وكذا رجال الطبرانى، وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله يحب أن تقبل رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه) قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير والأوسط وفيه معمر بن عبد الله الأنصارى. قال العقيلى: لا يتابع على رفع حديثه.
مصنف ابن أبى شيبة ج ٢ ص ٤٤٧ كتاب (الصلوات -من كان يقصر الصلاة- بلفظ (حدثنا وكيع قال ثنا ابن أبى خالد عن أبى حنظلة قال: سألت ابن عمر عن الصلاة في السفر فقال ركعتان سنة النبى - صلى الله عليه وسلم -).
(١) المستدرك للحاكم ج ٣ ص ٥١٨ كتاب (معرفة الصحابة -سؤال صفوان عن الأوقات المكروهة للصلاة- بلفظ (حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ يوسف بن يعقوب القاضى ثنا محمد بن أبى بكر المقدمى ثنا حميد بن الأسود ثنا الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبرى عن صفوان بن المعطل السلمى أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا نبى الله إنى سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل قال ما هو؟ قال هل من ساعات الليل والنهار من ساعة تكره فيها الصلاة؟ قال: فإذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع لقرنى شيطان ثم صل فالصلاة متقبلة حتى تستوى الشمس على رأسك كالرمح، فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإنها الساعة التى تسجر فيها جهنم، وتفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشمس، فإذا زاغت فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلى العصر ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس، صحيح الإسناد ولم يخرجاه) ووافقه الذهبى.
(*) كذا بالأصل وفى المستدرك (فإذا كانت على رأسك كالرمح).
السنن الكبرى للبيهقى ج ٢ ص ٤٥٥ كتاب (الصلاة) باب: ذكر الخبر الذى يجمع النهى عن الصلاة في جميع هذه الساعات - بلفظه عن أبى هريرة مع اختلاف يسير.