كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل

فصل التمسك بالنص من وجوه - الأقسام المركبة من الوجوه السابقة - ج: 1 - ص: 467

قوله (١): (أو أحد الأمور الأربعة، أو الأول مع [أحد] البواقي، أو الثاني (٢) كذلك إلى الرابع).

هذه عشرة أقسام؛ الأول أن يدَّعى (٣) أحد الأقسام الأربعة، أو أحد الأمرين: الأول (٤) والثاني، أو الأول والثالث، أو الأول والرابع. أو أحد الأمرين: الثاني والثالث، أو الثاني والرابع. أو أحد الأمرين: الثالث والرابع، وبقي قسمان آخران، وهو أحد الثلاثة الأُوَل، أو أحد الثلاثة الأواخر: الثاني والثالث والرابع.

قوله (٥): (أو إرادة أحدها على تقدير عدم إرادة أحدها، ويلزم من هذا إرادة أحدها ضرورةَ تحقق اللازم، أو نقيض الملزوم بأن نردّد في اللازم أو (٦) الملزوم).

حاصله: أنه قد يدَّعي (٧) [ق ٢٦١] إرادةَ واحد منها على تقدير عدم إرادة واحدٍ منها، بأن يقول: أحدها مراد على تقدير عدم إرادة الآخر ــ كما تقدَّم ــ فإن تحقَّق الملزوم ــ وهو عدم إرادة أحدها ــ تحقَّق اللازمُ، وهو إرادة أحدها، فثبتَ نقيضُه، وهو إرادة أحدها.

---

(١) «الفصول»: (ق/٩ ب) وما بين المعكوفين منه.
(٢) الأصل: «النافي».
(٣) ثلاث كلمات غير بينة، وهكذا قرأتها.
(٤) الأصل: أول!
(٥) «الفصول»: (ق/٩ ب).
(٦) «الفصول»: «أو في».
(٧) «أنه قد يدعي» تكررت في الأصل.