كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 195

٨٥/ ٣٤٣ - "عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ يَوْمَ أحُد: أوتوا (*) الرَّجُلَيْنِ وَالثلاَثَةَ فِى القَبْرِ الوَاحِدِ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرهُم قُرآنًا".

ابن جرير (١).

٨٥/ ٣٤٤ - "عَنْ أنَسٍ قَالَ: كانَ بِالمَدِينَةِ قَبَّارَانِ أَحَدُهُمَا يَلحَدُ، والآخَرُ يَضْرحُ، فَلَحَدَ لِرسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ".

ابن جرير (٢).

٨٥/ ٣٤٥ - "عَنْ أنسٍ قَالَ: مَا كانَ فِى الدُّنْيَا شَخْصٌ أَحَبَّ إِليْهِم رُؤْيَة مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وَكانُوا إِذَا رَأوْهُ لَمْ يَقُومُوا إِلَيْهِ لِمَا رَأوْا مِنْ كَرَاهَتِهِ لِذَلِكَ".

ابن جرير (٣).

٨٥/ ٣٤٦ - "عَن ابْنِ سيرِينَ، عَنْ أنَسٍ قَالَ: كَانَ التَّثْوِيبُ فِى صَلاَةِ الغَدَاةِ إِذَا قَالَ المُؤَذِّنُ حَيَّ عَلَى الفَلاَح، حَيَّ عَلَى الفَلاَح، قَالَ: الصَّلاَةُ خَيْر مِنَ النَّوْم، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْم".

---

(*) هكذا بالأصل، وفى رواية ابن منصور والبيهقي "ادفنوا".
(١) الحديث في سنن سعيد بن منصور، ج ٢ ص ٢٢٤ حديث رقم ٢٥٨٢ (باب ما جاء في العمل في الدفن) عن هشام بن عامر الأنصاري بلفظ حديث الباب مع زيادة في بعض الألفاظ.
وفى سنن البيهقى، ج ٤ ص ٣٤ (باب دفن الاثنين والثلاثة في قبر عند الضرورة وتقديم أفضلهم وأقرأهم) ورد في هذا الباب ثلاثة أحاديث بلفظ حديث الباب مع زيادة، من طريق هشام بن عامر.
(٢) التصريح: الشق في وسط القبر، واللحد: الشق في جانبه (مختار) مادة: ضرح.
والحديث في سنن ابن ماجه ١/ ٥٢٠، ٥٢١ برقم ١٦٢٨ جاء الحديث عن ابن عباس - رضي الله عنه - نحوه في كتاب (الجنائز) باب: ذكر وفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ودفنه حديث الباب ضمن حديث طويل.
وفى الطبقات الكبرى، ج ٢ ص ٧٢ (ذكر حفر قبر رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - واللحد له) بلفظ ... عن عائشة قالت: كان بالمدينة، قال يزيد حَفَّارَان، وقال هشام: قَبَّارَان، أحدهما يلحد، والآخر يشق، فانتظروا أن يجئ أحدهما فجاء الذي يلحد فلحد الرسول - صلى الله عليه وسلم -.
وفى مسند أحمد، ج ٣ ص ١٣٩ بلفظ الحديث مع اختلاف يسير.
(٣) الأثر في مسند أحمد، ج ٣ ص ١٣٢ بلفظه مع اختلاف يسير، وفي نفس المرجع، ج ٣ ص ٢٥٠ بلفظه.