كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 293

عر (١).

٨٥/ ٥٩٠ - " عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِى - صلى الله عليه وسلم - يَا رَسُولَ الله أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَ القِيَامَة؟ قَالَ: خَيْرُ أَرْضِ الله وأَحَبُّهَا إِلَيْهِ الشَّامُ وَهِىَ أَرْضُ فلَسْطِين، والإسْكَنْدَرِيَّةُ مِنْ خَيْر الأَرَضِينَ، الْمَقْتُولُونَ فيهَا لاَ يَبْعَثُهُم إِلَى غَيْرهَا، فيهَا قُتلُوا، وَمنْهَا يُبْعَثُونَ، ومِنْهَا يُحْشرُونَ، وَمِنْهَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ".

كر، وسنده ضعيف (٢).

٨٥/ ٥٩١ - "عَنْ أَبِى يَعْفُور قَالَ: سَأَلْتُ أَنَس بن مَالكٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: امْسَحْ عَلَيْهِمَا ".

ص (٣).

---

(١) الحديث في مسند الإمام أحمد، ج ٣ ص ١٥٨، ٢٤٥ بلفظه.
وفى أبى داود، ج ٢ ص ٥٤٢ كتاب (النكاح) باب: النهى عن تزويج من لم بلد من النساء - حديث رقم ٢٠٥٠ نحوه عن معقل بن يسار، والنسائى (في النكاح) ٦/ ٦٥.
وفى السنن الكبرى للبيهقى، ج ٧ ص ٨١ كتاب (النكاح) باب: استحباب التزوج بالودود الولود - نحوه عن معقل بن يسار.
وفى مسند الإمام أحمد المذكور لفظ الحديث (عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمر بالباءة وينهى عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: تزوجوا الودود الولود إنى مكاثر الأنبياء يوم القيامة) وفى نفس المرجع ص ٢٤٥ نحوه.
(٢) الحديث في تاريخ تهذيب دمشق لابن عساكر، ج ١ ص ٣٤ بلفظ حديث الباب: (عن أنس بن مالك قال: قلت يا رسول الله أين الناس يوم القيامة؟ فقال: في خبر أرض الله وأحبها إله: الشام وهى أرض فلسطين، والإسكندرية من خير الأرضين، المقتولون فيها لا يبعثهم الله إلى غيرها، فيها قتلوا، وفيها يبعثون، ومنها يحشرون، ومنها يدخلون الجنة).
(٣) في سنن ابن ماجه، ج ١ ص ١٨٢ كتاب (الطهارة وسننها) باب: ما جاء في المسح على الخفين حديث رقم ٥٤٨ بلفظ (عن أنس بن مالك قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر فقال: هل من ماء؟ فتوضأ ومسح على خفيه، ثم لحق بالجيش فأمهم)، وفى الزوائد: هذا إسناد ضعيف منقطع قال أبو زرعة: عطاء الخراسانى لم يسمع عن أنس، وقال العقيلى: عمر بن المثنى حديثه غير محفوظ، وفى نفس المرجع ص ١٨٢ أيضًا حديث رقم ٥٤٩ (عن أبى بريدة عن أبيه أن النجاشى أهدى للنبي - صلى الله عليه وسلم - خفين أسودين =