كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند زيد بن ثابت - رضي الله عنه -) - ج: 20 - ص: 294

عب (١).

٣٣٩/ ٣٨ - "عب، عَنْ مُعْمرٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: وَلَدُ المُلَاعَنَةِ تَرِثُ أُمّهُ مِنْه الثُّلُث، وَمَا بَقِىَ فِى بَيْتِ المَالِ، وَقَالَه ابْنُ عَبَّاسٍ أَيْضًا".

عب (٢).

٣٣٩/ ٣٩ - "عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِى الأَمَةِ يُطَلِّقهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ ثُمَّ يَشْترِيهَا أَنَّهُ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ".

مالِك، عب (٣).

٣٣٩/ ٤٠ - "عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِى عَمَّارٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَكِبَ يَوْمًا. فَأخذَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِرِكَابِهِ، فَقَالَ لَهُ شَيْخٌ: يَا بْنَ عَمِّ رَسُولِ الله، فَقَالَ: هَكَذَا أُمِرْنَا أَنْ نَفْعَلَ بِعُلَمَائِنَا وكُبَرائِنَا، فَقَالَ زَيْدٌ: أَرِنِى يَدَكَ، فَأَخْرَجَ يَدَهُ فَقَبَّلَهَا، فَقَالَ: هكَذَا أُمِرْنَا أَنْ نَفْعَلَ بِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّنَا".

---

(١) ورد فِى مصنف عبد الرزاق، ج ١٠ ص ٢٠٨ باب: الاختلاس حديث رقم ١٨٨٥٠ بلفظ: (أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى قال: اختلس رجل متاعا، فأراد مروان أن يقطع يده، فقال له زيد بن ثابت: تلك الخلسة الظاهرة، لا قطع فيها، ولكن نكال وعقوبة).
(٢) ورد فِى مصنف عبد الرزاق، ج ٧ ص ١٢٥ باب: ادعاء المرأة الولد، وباب ميراث الملاعنة حديث رقم ١٢٤٨٥ بلفظ: (عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة أن زيد بن ثابت قال: ترث أمه منه الثلث، وما بقى فِى بيت المال، وقاله ابن عباس أيضًا).
(٣) ورد فِى الموطأ للإمام مالك كتاب (النكاح) باب ١٣ (ما جاء فِى الرجل يملك امرأته وقد كانت تحته ففارقها) حديث رقم ٣٠ بلفظ: (حدثنا يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبى عبد الرحمن، عن زيد بن ثابت أنه كان يقول، فِى الرجل يطلق الأمة ثلاثا ثم يشتريها: إنها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره). وفى مصنف عبد الرزاق، ج ٧ ص ٢٤٥ باب: الأمة تكون عند الرجل فيطلقها ثم يشتريها حديث رقم ١٢٩٩١، ١٢٩٩٢ الأول نحوه، والثاني بلفظه، وقال عبد الرزاق آخره: قاله مالك وقاله ابن المسيب وسليمان بن يسار.