للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عب (١).

٦٥١/ ٦٤ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: الْفَتْحُ في الصَّلاةِ كَلَامٌ".

عب (٢).

٦٥١/ ٦٥ - "عَنْ منيا (*) مولى عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَسَمِعَ صِبْيَانًا يَقُولُون: الآخِرُ شَرٌّ، الآخِرُ شَرٌّ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِى وَالَّذِى نَفْسِي بِيَدِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".

نعيم بن حماد في الفتن (٣).


(١) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ٢/ ص ١٦٥، ١٦٦ رقم ٢٩١٢ كتاب (الصلاة) باب: ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع عن أبي هريرة بلفظ: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع رأسه من الركوع قال: اللهم ربنا ولك الحمد.
وفى سنن النسائى ج ٢/ ص ١٩٥ كتاب (الصلاة) باب: ما يقول الإمام إذا رفع رأسه من الركوع -عى أبي هريرة- بلفظه.
(٢) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ٢/ ص ١٤١، ١٤٢ رقم ٢٨٢١ كتاب (الصلاة) باب: تلقين الإمام بلفظ: عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث أن عليا قال: لا يفتح على الإمام قوم وهو يقرأ فإنه كلام وفى أحاديث أخرى بهذا المعنى، عن ابن مسعود وغيره.
وفى مصنف ابن أبي شيبة ج ٢/ ص ٧١ كتاب (الصلاة) باب: من كره الفتح على الإمام بلفظ: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن على ومغيرة عن إبراهيم قالا: هو كلام يعنى الفتح على الإمام، وفى الباب أحاديث أخرى بهذا المعنى عن ابن مسعود وغيره.
وفى سنن أبي داود ج ١/ ص ٥٥٩ حديث رقم ٩٠٨ كتاب (الصلاة) باب: النهى عن التلقين: بلفظ: عن الحارث عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا على! لا تفتح على الإمام في الصلاة".
(*) منيا بن أبي منيا الزهرى قال أبو حاتم: منكر الحديث، خلاصة تهذيب الكمال ج ٣ ص ٢٨٧.
(٣) هكذا بالأصل، وفى الكنز ج ١١/ ص ٤٤٧ برقم ٣١٣٨٧ بلفظ: عن ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف قال: وذكر بقية الحديث. . . . =

<<  <  ج: ص:  >  >>