كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -) - ج: 22 - ص: 753

الشَّيْطَانِ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَحْضُورة مُتَقَبَّلة حَتَّى تَسْتَوِىَ الشَّمْسُ عَلَى رَأسِكَ قَيد رمحٍ، فَإذَا كَانَتْ عَلَى رَأسِكَ فَدَع الصَّلَاةَ، فَإنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ الَّتى تُسجَّرُ فِيهَا جَهَنَّمُ، وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ عَنْ حَاجِبكَ الأَيْمَنِ، فَإذَا زَالَتْ فَصَل فَإنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبّلةٌ حَتَى تُصَلِّىَ العَصْرَ، ثُمَّ ذَكَر الصَّلَاةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ".

ابن منده، وقال: هذا حديث عزيز غريب، كر (١).

---

(١) سنن ابن ماجه كتاب (إقامة الصلاة والسنة فيها) باب: ما جاء في الساعات التى تكره فيها الصلاة ج ١ ص ٣٩٧ حديث رقم ١٢٥٢ بلفظ: حدثنا الحسن بن داود المنكدرى: ثنا ابن أبى فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن المقبرى، عن أبى هريرة: فال: سأل صفوان بن المعطل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله: إنى سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل، قال "وما هو؟ " قال: هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة؟ قال "نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس، فإنها تطلع بقرنى الشيطان ثم صل فالصلاة محضورة متقبلة حتى تستوى الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة، فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها، حتى تزيغ الشمس عن حاجبك الأيمن فإذا زالت فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلى العصر، ثم دع الصلاة حتى تغيب الشمس.
وفى المستدرك نحوه من طريق الشيخ أبى بكر بن إسحاق عن صفوان بن المعطل السلمى ج ٤ ص ٥١٨ باب: ذكر صفوان بن المعطل وقال الذهبى في التلخيص صحيح.
تهذيب ابن عساكر - في ترجمة صفوان بن المعطل بن رخصة بن المؤمل بن خزاعى بن محارب بن هلال أبو عمرو السلمى الذكوانى صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج ٦ ص ٤٤٠ بلفظ: وأخرج الحافظ من طريق أبى يعلى وعبد الله بن الإمام أحمد عن المقبرى عن صفوان أنه سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا نبى الله إنى أسألك عما أنت به عالم وأنا به جاهل، من الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تعتدل على رأسك مثل الرمح، فإذا اعتدلت على رأسك فأمسك فإن تلك ساعة تسجر فيها جهنم وتفتح أبوابها حتى تزول عن حاجبك الأيمن فإذا زالت عن حاجبك فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تصلى العصر ورواه من طريق ابن منده عن أبى هريرة وفيه فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرنى الشيطان، وزاد بعد قوله حنى تصلى العصر قوله، ثم ذكر الصلاة حتى تغرب الشمس.
قال ابن منده: هذا حديث صحيح عزيز غريب اهـ.