كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -) - ج: 22 - ص: 760

٦٥١/ ٢٠٢ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - ولُدَ مَخْتُونًا".

كر (١).

٦٥١/ ٢٠٣ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ، ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ، حَسَنَ الْوَجْهِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، مَا مَشَى مَعَ أَحَدٍ إلَّا طَالَهُ".

كر (٢).

٦٥١/ ٢٠٤ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مَعَ أَصْحَابِهِ مُتَّكِئًا فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ: أَيُّكُمْ يا بنى ابن أَبِى طَالِبٍ؟ فَقَالُوا: هَذَا الأمغر الْمُرْتَفِقُ، وَكَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَبْيَضَ مُشْربًا بِحُمْرَةٍ".

كر (٣).

٦٥١/ ٢٠٥ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - سَمَّى الْحَرْبَ خُدْعَة".

---

(١) تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ١/ ٢٨٣ - باب: (ذكر مولد النبى - صلى الله عليه وسلم - ومعرفة من كفله. . . إلخ) ذكر الحديث بلفظ: روى البيهقى عن العباس: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولد مختونا مسرورًا" إلخ.
وفى نفس المصدر ص ٣٥٠ عن أبى هريرة وعن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من كرامتى على الله أنى ولدت مختونا ولم ير سوأتى أحد".
قال ابن عساكر: روى هذا بأسانيد يقوى بعضها بعضا. . . وفى لفظ: "ولدت مختونًا مسرورًا".
(٢) تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ١/ ٣٢٠ (باب: صفة خلقه وخلقه - صلى الله عليه وسلم -) عن أبى هريرة مع تفاوت يسير.
وفى دلائل النبوة للبيهقى ١/ ٢٤٣ - باب (صفة كفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) عن أبى هريرة بلفظ: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضخم القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله".
(٣) هكذا بالأصل، وفى الكنز ج ٧ ص ١٦٣ برقم ١٨٥٣٣ "أيكم ابن عبد المطلب".
وفى تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ١/ ٣٢٠، ٣٢١ عن أبى هريرة مع تفاوت يسير.