كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[المراسيل] - "مراسيل الشعبى -رضي الله عنه-" - ج: 23 - ص: 795

رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَأَمَرَهُ بِالبَيْعَةِ، فَاخْرُجُوا عَلى اسْم اللَّهِ فبَايعُوا، فَثَارَ المسْلِمُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَهُو تَحْتَ الشجَرة فَبَايَعُوهُ عَلَى أَنْ لَا يفرُّوا أَبدًا، فرغبهم اللَّه -تَعَالَى- فَأرْسَلُوا مَنْ كَانُوا قَدِ ارتَهَنُوا وَدَعُوا إِلَى المُوَادَعَةِ وَالصُّلحِ، وَذَكَرَ الحَدِيثَ فِى كيْفيةِ الصُّلْحِ والتحَلُّلِ مِنَ العُمْرَة، قَالَ: وَقَالَ المسْلِمُونَ وهُمْ بِالحُديْبيَةِ قْبَل أَنْ يَرْجعَ عُثْمَانُ خَلَصَ عُثْمَانُ مِنَ بيْنِنَا إِلَى البيتِ، فَطَافَ بِه، فَقَال رَسُولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: مَا أَظُنُّهُ طَافَ بالبَيْتِ وَنَحْنُ مُحْصَرُونَ، قَالُوا: وَمَا يَمْنَعُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ خَلَصَ؟ قَالَ: ذَاكَ ظنَى بِه أَنَّهُ لَا يَطُوفُ بِالكَعْبَةِ حَتّى يَطُوفَ مَعَنَا، فَرَجَعَ إِليهم عُثمَانُ، فَقَالَ المسْلِمُونَ: اشتفيْتَ يَا أبَا عَبْدِ اللَّه مِنَ الطَّوَافِ بِالبيتِ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: بِئْسمَا ظَنَنْتُمْ بِى، فَوَالذِى نَفْسِى بَيدِهِ لَوْ مَكَثْتُ بِهَا مُقِيمًا سَنَةً وَرَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مقيم بالحديبية ما طفت بها حتى يطوف بها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وَلَقَدْ دَعتْنى قُريْشٌ إِلَى الطَّوافِ بِالبيتِ فَأبَيْتُ، فَقَالَ المُسْلِمونَ: رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كَانَ أَعْلَمَنَا باللَّه وَأَحْسَنَنَا ظَنّا".

[كر. ش] (١).

٧٠٦/ ١٢٨ - "عَنْ عُرْوَةَ: أَنَّ بِلَالًا أَذَنَ يَوْمَ الفَتْح فَوْقَ الكَعْبَةِ".

ش (٢).

---

(١) دلائل النبوة - باب: إرسال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- عثمان بن عفان. . إلخ - بلفظه عن عروة جـ ٤ ص ١٣٣، ١٣٤، ١٣٥.
(٢) مصنف ابن أبى شيبة كتاب (المغازى) فتح مكة جـ ١٤ ص ٤٩٧ رقم ١٨٧٧٢.