كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[المراسيل] - (مراسيل على بن الحسين -رضى الله تعالى عنه-) - ج: 24 - ص: 59

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وقضى أن كل مال قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية، وأن ما أدرك الإسلام ولم يقسم فهو على قسمة الإسلام. وفى ص ٢٨٩ باب المستلحق والوارث يعترف بالدين رقم ١٩١٣٨ عن عمرو بن شعيب بلفظ: أخبرنا عبد الرازق عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب:
وقضى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن كل مستلحق ادعى بعد أبيه ادعاه وارثه، فقضى أنه (إن) كان من أمة أصابها وهو يملكها فقد لحق بمن استلحقه، وليس له من ميراث أبيه الذى يدعى له شئ، إلا أن يورثه من استلحقه في نصيبه، وأنه ما كان من ميراث ورثوه بعد أن ادعى فله نصيبه منه.
وقضى أنه إن كان من أمة لا يملكها أبوه الذى يدعى له، أو من حرة عهر بها، فقضى أنه لا يلحق ولا يرث، وإن كان الذى يُدعى له هو ادعاه، فإنه ولد زنًا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة، وقال: الولد للفراش وللعاهر الحجر.
وفى جـ ١٠ ص ٣٠٧ رقم ١٩٢٠٠ باب الحلفاء عن عمرو بن شعيب بلفظ:
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال:
قضى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه من كان حليفا في الجاهلية، فهو على حلفه، وله نصيبه من العقل والنصر، يعقل عنه من حالفه، وميراثه لعصبته من كانوا، وقالوا: لا حلف في الإسلام وتمسكوا بحلف الجاهلية، فإن اللَّه لم يزده في الإسلام إلا شدة.
وفى جـ ٩ ص ٣٠٥ برقم ١٧٣١٢ باب الموضحة - عن عمرو بن شعيب بلفظ:
أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال:
قضى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الموضحة، بخمس من الإبل، أو عدلها من الذهب، أو الورق أو البقر، أو الشاة.
وفى ص ٣١٨ رقم ١٧٣٦٩ باب المنقلة، عن عمرو بن شعيب بلفظ:
عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في المنقولة خمس عشرة من الإبل، أو عدلها من الذهب، أو الورق، أو الشاة.
وفى ص ٣٧٠، ٣٧١ رقم ١٧٦٣٠ باب الجائفة، عن عمرو بن شعيب بلفظ:
عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الجائفة، إذا كانت في الجوف ثلث العقل، ثلاثة وثلاثون من الإبل، أو عدلها من الذهب، أو الورق، أو الشاة.
وفى ص ٣٢٩ رقم ١٧٤١٨ باب العين عن عمرو بن شعيب بلفظ:
عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- في العين نصف العقل، خمسون من الإبل، أو عدلها من الذهب، أو الورق، أو الشاء، أو البقر. =