كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - "الهمزة مع اللام" - ج: 3 - ص: 522

حم، م، د، ت، ن، هـ عن عائشة (وفي لفظ عند ابن خُزَيمَة من هذا الوجه، وأَعوذ بك منك لا أُحْصى مَدْحَكَ ولا ثناءً عليك، وفي آحْر عنده أَيضًا من وجهٍ آخرَ عنها وبعفْوك مِنْ عقوبتك وبكَ منكَ أُثْنِى عليك. لا أبْلُغُ كلَّ ما فيك، وفي آخر عند الخُلَعِى من وجه ثالث عنها لا أُحْصى أسماءك ولا ثناءً عليك أُحْصِى أسْماءكَ ولا ثناءً عليك ورواه د، ت، ن من حديث عليّ).

٣٣٤/ ٩٩٧٢ - "اللَّهُمَّ اجْعَل في قلبى نُورًا وفي لِسَانِى نُورًا وفي بَصَرِى نُورًا وفي سَمْعِى نُورًا وعَنْ يمينى نُورًا وعن يَسَارِى نُورًا ومِنْ فَوْقِي نُورًا ومِنْ تَحْتِى نُورًا ومِنْ أمَامِى نُورًا ومِنْ خَلفِى نُورًا واجْعَل لِي في نَفْسِى نُورًا (وأعْظِمْ لي نُورًا) " (١).

ط، حم، خ، م، ن عن ابن عباس.

٣٣٥/ ٩٩٧٣ - "اللَّهُمَّ اجْعَلْ في بَصَرى نُورًا، واجْعَلْ في سَمْعِى نُورًا، واجْعَلْ في لسَانِى نُورًا واجْعَلْ في قَلبِى نُورًا وَاجْعَلْ عَنْ يَمِينى نُورًا واجْعَلْ عَنْ شمَالى نُورًا واجْعَلْ أَمَامِى نُورًا واجْعَلْ مِنْ خَلفِى نُورًا واجْعَلْ مِنْ فَوْقِى نُورًا واجْعَلْ مِنْ أسْفَلَ مِنِّي نُورًا واجْعَلْ لي يَوْمَ لِقَائِكَ نُورًا (وأعْظمْ لي نُورًا) " (٢).

ك عن ابن عباس.

---

(١) الحديث في الصغير برقم ١٥١٣ ورمز له بالصحة وهو برواية حم، ق، ن عن ابن عباس وما بين القوسين ساقط من الظاهرية.
(٢) وانفردت الظاهرية بلفظ "واجعل لي يوم القيامة نورًا" بدلا (من يوم لقائك) وما بين القوسين من هامش مرتضى وساقط من نسخة تونس. والحديث رواه الحاكم في المستدرك جـ ٣ صـ ٥٣٦ عن ابن عباس قال: أمرنى العباس - رضي الله عنه - قال: بت بآل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة فانطلقت إلى المسجد فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العشاء الآخرة حتى لم يبق في المسجد أحد غيره قال: ثم مر بى فقال: من هذا؟ فقلت: عبد الله قال: فمه قلت: أمرنى أبي أن أبيت بكم اللبلة قال: فالحق، فلما دخل قال: افرشوا لعبد الله: فأتيت بوسادة من مسوح قال: وتقدم إلى العباس أن لا تنامن حتى تحفظ صلاته قال: فقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنام حتى سمعت غطيطه قال: ثم استوى على فراشه فرفع رأسه إلى السماء فقال: سبحان الملك القدوس ثلاث مرات، ثم تلا هذه الآية من آخر سورة آل عمران حتى ختمها {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} ثم قال، قام فبال، ثم استن بسواكه، ثم توضأ، ثم دخل مصلاه فصلى ركعتين ليستا بقصيرتين ولا طويلتين قال: فصلى ثم أوتر فلما قضى صلاته سمعته يقول الحديث: "اللهم اجعل في بصرى نورًا- الخ قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
-