كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - "ال مع الميم" - ج: 4 - ص: 170

٢٢٨/ ١١٨٩٣ - "الْمسلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِم (ما وافق الْحَق مِنْ ذلك) " (١).

قط، ك، ق عن أَنس، كَ، ق عن عائشة، عد، ق عن أبي هريرة.

٢٢٩/ ١١٨٩٤ - "المسلمون إِخْوَةٌ لا فَضْلَ لأَحدٍ عَلَى أَحَد إِلَا بالتَّقْوَى".

طب، وأَبو نعيم عن محمد بن خراش القصرى عن أَبيه (٢).

٢٣٠/ ١١٨٩٥ - "المسلمون كَرجُل وَاحد إِن اشتكى عَينُهُ اشتكى كله، وإِن اشتكى رأسه اشتكى كله".

م عن النعمان بن بشير (٣).

٢٣١/ ١١٨٩٦ - "المسلمون كالرجل الواحِدِ إِذا اشتكى عضوٌ من أَعضائه تداعى له سائر جسده".

الرامهرمزى في الأَمثال عن النعمان بن بشير (٤).

٢٣٢/ ١١٨٩٧ - "المسلمون يَدٌ على من سواهم تتكافأُ دِمَاؤُهُم".

هـ، طب عن معقل بن يسار (٥).

٢٣٣/ ١١٨٩٨ - "المسلمون تتكافأُ دماؤهم وهم يَدٌ عَلَى مَنْ سِواهُم يَسْعَى بِذمَّتِهمْ أَدَناهُم، وَيرُدُّ عليهم أَقْصاهُم".

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٩٢١٤ برواية الحاكم عن أنس وعائشة ورمز له بالصحة.
قال المناوى: قال ابن القطان: قال الإمام أحمد: عبد العزيز هذا وهو أحد رواة الحديث، أحاديثه كذب موضوعة، وقال الذهبي في المهذب: هو واه وقال ابن القطان: خصيف- وهو أحد رواة الحديث المذكور: ضعيف، وقال ابن حجر: رواه الحاكم والبيهقي عن أنس، وهو واه وما بين القوسين من هامش مرتضى اهـ.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٩٢١١ للطبرانى عن حبيب بن خراش ورمز له بالحسن.
وقال المناوى: قال الهيثمي: فيه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك اهـ.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٩١٦٤ لأحمد ومسلم عن النعمان بن بشير بلفظ المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله، ورمز المصنف له بالصحة.
قال المناوى: ولم يخرجه البخاري بهذا اللفظ بل بما يقرب منه أ، هـ.
(٤) روى نحو هذا الحديث في مجمع الزوائد ولفظه "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إن اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" للشيخين اهـ.
(٥) الحديث في سنن ابن ماجة جـ ٢ ص ٧٩ باب المسلمون تتكافأ دماؤهم عن معقل بن يسار (تتكافأ دماؤهم) تتساوى في القصاص والديات لا يفضل شريف على وضيع (يدُ على من سواهم) أي اللائق بهم أن يكونوا يدا واحدة في التعاون والتعاضد على الأعداء، اهـ.