وما بين القوسين المعكوفين من هامش مرتضى. (٢) الحديث في الصغير برقم ٤٣٣٥ برواية الديلمى في الفردوس عن ابن عباس بنقص عجز الحديث وهو من أول "العالم يعذب الخ، ورمز له بالضعف، وذكر المناوى تتمته ثم قال: فاقتصار المصنف على أوله وتركه ما هو بيان وشرح له من سوء التصرف، ثم قال: رواية (الفردوس) عن ابن عباس فيه (جويبر بن سعيد) قال الذهبى: قال الدارقطنى وغيره: متروك، انظر ترجمته في الميزان رقم ١٥٩٣. (٣) الحديث في الصغير برقم ٤٣٤٣ برواية الحاكم في تاريخه عن أَبى هريرة والبيهقى في الشعب عن أَبى ذر موقوفا ورمز له بالضعف. (٤) الحديث في صحيح مسلم جـ ٤ ص ٢٢٣٢ كتاب (الفتن) باب: لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقير الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت من البلاء، رقم ٥٩ بلفظ: حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز (يعنى الداروردى) عن ثور بن يزيد عن أَبى الغيث عن أَبى هريرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت اللَّه عز وجل" وانظر مسلم أرقام ٥٧، ٥٨ نفس الصفحة من المرجع نفسه فقد ورد فيها من رواية أَبى هريرة "يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة" اهـ مسلم تحقيق محمد فؤاد عد الباقى. وانظر مسند أَبى هريرة من مسند أحمد جـ ٢ ص ٤١٧ بلفظ: عن أبى الغيث عن أَبى هريرة أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت اللَّه عز وجل".