كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - (حرف العين) - ج: 5 - ص: 603

الديلمي، وابن النجار عن أَبي الدرداءِ (١).

٩٧/ ١٥٥٢٣ - "عَزْمَةٌ عَلَى أُمَّتيِ أَلَّا يَتَكَلَّمُوا في الْقَدَرِ".

الخطيب عن ابن عمر (٢).

٩٨/ ١٥٥٢٤ - "عَزمَةٌ عَلَى أُمَّتي أَلَّا يَتَكَلَّمُوا فيِ الْقَدَرِ، وَمَا يتَكَلَّمُ فيِ الْقَدَرِ إِلَّا شِرَارُ أُمَّتِي في آخِر الزَّمَانِ".

عد عن أَبي هريرة (٣).

---

(١) الحديث في الجامع الصغير رقم ٥٤٢٧ برواية المخلصي في فوائده وابن النجار: عن أبي الدرداء ورمز المصنف لضعفه.
قال المناوي: العريش: ما أقيم من البناء على عجل يدفع سورة الحر والبرد، ولا يدفع جملتها كالكن.
(ثمام) كغراب: نبت ضعيف قصير يشد به خصائص البيوت .. ثم قال: قال ذلك حين استأذنوه في بناء المسجد.
وقال: رواه المخلصي في فوائده وابن النجار في تاريخه: عن أبي الدرداء.
وفي المغربية: (عريش) بالرفع، خبر لمبتدأ محذوف. وفي (قولة، والصغير): عريشا بالنصب مفعول لفعل محذوف، تقديره "ابنوا".
وانظر حديث رقم ٧٠ خاص بلفظ "عرش كعرش موسى".
(٢) الحديث في تاريخ بغداد جـ ٢ صـ ١٨٩ رقم ٦٠٨ عند الترجمة لمحمد بن الحسن الدوري، بلفظ: أخبرني عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم قال: حدثني محمد بن الحسن الدوري قال: نبانا محمد بن عوف قال: نبأنا محمد بن خالد البصري أبو بكر قال: نبأنا عمر بن منيع عن عمرو بن دنيار عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عزمة على أمتي ... الحديث".
والحديث في الصغير برقم ٥٤٢٨ برواية الخطيب عن ابن عمر.
قال المناوي: رواه الخطيب في القدر. عن ابن عمر بن الخطاب، وفيه (محمد بن خالد البصري) قال الذهبي: قال أبو حاتم: منكر الحديث. وفيه أيضًا (محمد بن الحسين الدوري) قال الذهبي؛ اتهم بالوضع.
وأورده ابن الجوزي في الواهيات وقال: لا يصح اهـ.
(٣) الحديث في الجامع الصغير برقم ٥٤٢٩ برواية ابن عدي: عن أبي هريرة، ورمز المصنف لضعفه.
قال المناوي: رواه ابن عدي من حديث عبد الرحمن القطامي عن أبي المهزم، عن أبي هريرة قال ابن الجوزي في العلل: هذا موضوع. قال الفلاس: والقطامي كان كذابا، وأبو المهزم ليس بشيء.
و(عبد الرحمن القطامي) ترجمته في الميزان برقم ٤٩٤٢ وقال: عبد الرحمن بن قطامي البصري، قال الفلاس: لقيته وكان كذابا.
و(أبو المهزم) ترجمته في الميزان برقم ٩٧٠١ وقال يزيد بن سفيان أبو المهزم صاحب أبي هريرة ضعفوه، قال: ضعفه ابن معين. وقال النسائي: متروك، وقال ابن عدي: ما يرويه غير محفوظ. انتهى بتصرف.