كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - (حرف العين) - ج: 5 - ص: 621

١٢٧/ ١٥٥٥٣ - "عَقْل شِبهِ الْعَمدِ مُغَلّظٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ وَلَا يُقْتَلُ صَاحبُهُ".

د، ق عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده (١).

١٢٨/ ١٥٥٥٤ - "عَقْلُ الْمَرأَةِ عَقْلِ الرَّجُلِ حتى يَبلُغَ الثلُثَ من دِيَتِها".

ن عنه (بإِسناد ضعيف) عب عن عكرمة مرسلًا (٢).

---

= و (كثير بن مرة) ترجم له ابن سعد في الطبقات في جـ ٧ القسم الثاني صـ ١٥٧ في الطبقة الثانية من التابعين بالشام وقال: هو كثير بن مرة الحضرمى، ويكنى أبا شجرة وكان ثقة: قال عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد: قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرة الحضرمى، وكان يسمى "الجند المقدم" قال: فكتب إليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أحاديثهم إلا حديث أبي هريرة فإنه عندنا اهـ طبقات.
(١) الحديث في سنن أبي داود كتاب الديات باب ديات الأعضاء جـ ٤ صـ ١٩٠ بلفظ: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا محمد بن بكار بن بلال العاملى أخبرني محمد -يعني: ابن راشد- عن سليمان -يعني بن موسى- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "عقل شبه العبد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه" قال: وزادنا خليل عن ابن راشد: "وذلك أن ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمِّيًا في غير ضغينة ولا حمل سلاح".
وَالحديث في سنن البيهقي جـ ٨ صـ ٧٠ كتاب (الديات) مع الزيادة عن عمر وبن شعيب عن أبيه معن جده.
وقد سبقت رواية ابن عباس وابن عمر للبيهقى في سننه في حرف الشين لفظ: "شبه العمد مغلظة" رقم ١٠.
وانظر سنن البيهقي جـ ٨ صـ ٤٥ كتاب الجنايات- باب شبه العمد مغلظة.
وفي النهاية مادة (عما) قال: (والعميا) بالكسر والتشديد والقصر فعيلى من العمى كالرميا من الرمي والخصيصى وهي مصادر، والمعنى أن يوجد بينهم قتيل يعمى أمره ولا يتبين قاتله فحكمه حكم قتيل الخطأ تجب فيه الدية ومنه الحديث الآخر: "ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما في عمياء في غير ضغينة" أي في غير جهالة من غير حقد وعداوة.
والعمياء: تأنيث الأعمى يريد بها الضلالة والجهالة اهـ نهاية.
(٢) ما بين القوسين من نسخة قوله.
والحديث في سنن النسائي جـ ٨ صـ ٣٩ كتاب (القسامة) باب (عقل المرأة) بلفظ: أخبرنا عيسى بن يونس قال: حدثنا ضمرة عن إسماعيل بن عباس عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عقل المرأة مثل عقل الرجل ... الحديث".
والحديث أخرجه عبد الرزاق في المصنف جـ ٩ صـ ٣٩٦ رقم ١٧٧٥٦ كتاب (الديات) باب (متى يعاقل الرجل المرأة) بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى يبلغ ثلث ديتها وذلك في المنقولة فما زاد على المنقولة فهو نصف عقل الرجل ما كان". =