كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - (حرف العين) - ج: 5 - ص: 624

الديلمى عن علي (١).

١٣٥/ ١٥٥٦١ - "عَلِّق سَوْطَكَ حَيثُ يَراهُ الْخَادِمُ".

ابن جرير عن ابن عباس, الديلمى عن علي (٢).

١٣٦/ ١٥٥٦٢ - "عَلِّقُوا السَّوْطَ حَيثُ يَراهُ أَهْل الْبَيتِ؛ فَإِنَّهُ أَدَبٌ لَهُمْ".

عب، طب، والخطيب، كر عن ابن عباس (٣).

---

(١) الحديث في زهر الفردوس لابن حجر مخطوط صـ ٣٠٨ بلفظ: قال أخبرنا محمد بن نصر، أخبرنا الميدانى، أخبرنا محمد بن يحيى العاصى حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن محمد بن الأشعث، حدثنا شريح بن عبد الكريم، حدثنا جعفر بن محمد بن جعفر بن محمد بن علي، حدثنا إسماعيل، حدثنا موسى الرضا عن شريك، عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "علامة المنافق تطويل سراويله، فمن طول سراويله حتى يدخل تحت قدميه فقد عصى الله ورسوله، ومن عصى الله ورسوله فله نار جهنم" اهـ.
(٢) الحديث ذكر ما يؤيده الحافظ السخاوى في المقاصد الحسنة صـ ٢٨٦ رقم ٧٠١ من حديث داود عن البزار بلفظ "ضع السوط حيث يراه الخادم" وانظر التعليق على الحديث الآتي.
(٣) الحديث في مصنف عبد الرزاق جـ ١١ صـ ١٣٣ رقم ٢٠١٢٣ كتاب (الجامع) باب (بر الوالدين) بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "علقوا السوط حيث يراها .. " قال المحقق: كذا في (الأصل) وظنى أنه سقط عقيبه "أهلك" أو نحوه، وقد أخرج البخاري في الأدب المفرد من طريق أبي المغيرة، عن داود بن علي ولفظه "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بتعليق السوط في البيت صـ ١٧٩ وفي الباب عن ابن عمر وجابر، راجع الكافي الشاف، اهـ كلام المحقق.
وروى الطبراني في الكبير جـ ١٠ صـ ٣٤٤ رقم ١٠٦٦٩ قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبرى عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن ابن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "علقوا السوط حيث يراه أهل البيت" وفي رقم ١٠٦٧٠، ١٠٦٧١، ١٠٦٧٢.
والحديث في مجمع الزوائد جـ ٨ صـ ١٠٦ كتاب (الأدب) باب (تأديب الأولاد وأهل البيت، وتعليق السوط حيث يرونه) بلفظ: وعن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "علقوا السوط .. الحديث" قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، والبزار وقال: "حيث يراه الخادم" وإسناد الطبراني فيهما حسن اهـ.
والحديث ذكره الحافظ السخاوى في المقاصد الحسنة صـ ٢٨٦ رقم ٧٠١ وقال: حديث "علقوا السوط حيث يراه أهل البيت، فإنه أدب لهم" رواه الطبراني في الكبير من حديث عيسى وعبد الصمد ابنى علي بن عبيد الله بن عباس عن أبيهما عن جدهما ابن عباس به، ومن طريق داود بن علي عن أبيه بدون "فإنه أدب لهم" زاد في رواية: "كى يرهب عنه الخادم" وهو من حديث داود عد البزار بلفظ: "ضع السوط حيث يراه الخادم" =