كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع الميم - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 78

هـ عن أنس (وسنده ضعيف (١)، وقال الذهبي: إنه منكر).

٢٠٣/ ٤٣٨٨ - "أُمَّتي على خمسِ طبقات، كلُّ طبقة أربعون عامًا؛ فأمّا طبقتى وطبقةُ أصحابى فأهلُ علم وإيمانٍ، وأَمَّا الطبقةُ الثانيةُ ما بين الأربعين إلى الثمانين فأهلُ بِرٍّ وتقوى ثم ذكره نحوه".

هـ (٢) عن أنس.

٢٠٤/ ٤٣٨٩ - "أُمّتِي خمسُ طبقات. كُلُّ طبقة أربعون سنةً (٣) الطبقةُ الأولى. أنا ومَن معى أهلُ علم ويقين إلى الأربعين، وَالطبقةُ الثَّانية أهلُ نِعَم وتَقْوَى إلى الثَّمانين، والطَّبقة الثالثة تواصلٌ وتراحُمٌ إِلى العشرين ومائة، والطبقةُ الرَّابعةُ أهل تقاطعٍ ومظالمٍ إِلى السِّتين ومائة، والطبقةُ الخامسةُ أَهْلُ هَرْجٍ ومَرْجٍ إِلى المائتين، حَفِظَ امرؤٌ نفسه".

الحسن بن سفيان، وابن منده والإسماعيلى في الصحابة، وأبو نعيم عن الأشيب (٤) ابن أرم التميميّ عن أبيه قال ابن عبد البر: وفي إِسناده ضعف، وقال أبو نعيم: في إِسناده نظر.

٢٠٥/ ٤٣٩٠ - " أُمَّتي الغُرُّ المُحَجّلونَ" (٥).

سمويه، ض عن جابر.

٢٠٦/ ٤٣٩١ - " أُمَّتِي يومَ القِيَامةِ غُرُّ من السُّجُودِ، محجَّلون (٦) من الوُضوءِ".

---

(١) الزيادة من الخديوية ومرتضى -في سنن ابن ماجه ٢/ ٥٠٢ باب الآيات- الهرج بفتح الهاء وسكون الراء: القتل وفي إسناده يزيد بن أبيان وهو ضعيف، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: لا أهل له والمتهم به عباد قال السيوطي: تبين أن له متابعات عن أنس وله عدة شواهد.
(٢) ابن ماجه ٢/ ٥٠٣ (إسناده ضعيف وفيه مجاهيل قال أبو حاتم: هذا الحديث باطل- وقال الذهبي في ترجمة المسور بن الحسن حديثه منكر.
(٣) (أربعون عامًا) في نسخ قوله، الظاهرية.
(٤) (الأشيب بن دارم) هكذا في النسخ لكن في الاستيعاب ٢/ ٤٦١ وأسد الغابة ٢/ ١٥٧ والإصابة (الأشعث) لكن في الإصابة رواية في مسند الحسن بن سفيان وغيره فيها (الأشيب بن دارم) انظر الإصابة ١/ ٤٧٢.
(٥) الغرُّ: جمع أغر والغرة لمعة بياض في جَبْهَة الفرس والمراد نور الوجوه التحجيل: بياض في ثلاث من قوائم الفرس والمراد به هنا النور في أطرافهم وكلاهما (بياض الجبهة وبياض الأطراف) من أثر الوضوء كما وردت بذلك الروايات صراحة ويظهر هذا من الحديث بعده.
(٦) الحديث في الصغير رقم ١٦١٩. وفي (قوله) و (الظاهرية) (من آثار الوضوء).