كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند زيد بن ثابت - رضي الله عنه -) - ج: 20 - ص: 288

٣٣٩/ ٢٠ - "عَنْ زَيْد بن ثَابِت أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - رَخَّصَ فِى الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بخُرصها، وَلَمْ يُرَخص فِى غَيْرهِمَا".

عب، ش (١).

٣٣٩/ ٢١ - "عَنْ أَبِى أمامة بن سَهْلِ بنِ حَنِيف قَالَ: رَأَيْتُ زَيْد بنَ ثَابِتٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ والإِمَامُ رَاكِعٌ فَاسْتَقْبَلَ ثَمَّ رَكَعَ، ثُمَّ دَبَّ رَاكِعًا حَتَّى وَصَلَ إِلَى الصَّفِّ".

عب، ش (٢).

---

= وفى السنن الكبرى للبيهقى، ج ٥ ص ١٩٩ كتاب (الحج) باب: ما جاء فِى حرم المدينة - بلفظه عن شرحبيل أبو سعد. وقال البيهقى: ويروى فيه أيضًا عن عبد الرحمن بن عوف مرفوعًا.
(١) ورد فِى مصنف عبد الرزاق، ج ٨ ص ١٠٣ باب: اشتراء التمر بالتمر فِى رؤوس النخل، حديث رقم ١٤٤٨٦ بلفظه وزاد فيه (والعرايا التى تؤكل) قال الثورى: إذا اشترى تمرة ثم أثمرت أخرى فله ما خرج أول مرة) وأخرجه الشيخان البخارى، عن محمد بن يوسف، عن الثورى، عن يحيى، ومسلم من أوجه أخر عنه.
وفى المعجم الكبير للطبرانى، ج ٥ ص ١١٦ حديث رقم ٤٧٥٨، عن زيد بن ثابت، بلفظه.
وفى مسند الإمام أحمد، ج ٥ ص ١٨٢ بلفظه.
وفى مصنف ابن أبى شيبة، ج ٧ ص ١٣١ كتاب (البيوع والأقضية) فِى المحاقلة والمزابنة حديث رقم ٢٦٣٤ بلفظ: (حدثنا أبو بكر، قال حدثنا ابن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: حدثنى زيد بن ثابت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن المحاقلة والمزابنة).
وفى سنن أبى داود، ج ٣ ص ٦٥٩ كتاب (البيوع الإجارات) باب: فِى بيع العرايا حديث رقم ٣٣٦٢ بلفظ: (حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرنى يونس، عن أبى شهاب، أخبرنى خارجة بن زيد ابن ثابت، عن أبيه، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - رخص فِى بيع العرايا بالتمر والرطب).
(٢) ورد فِى مصنف عبد الرزاق، ج ٢ ص ٢٨٣ باب: من أدرك ركعة أو سجدة، حديث رقم ٣٣٨٠ بلفظ: (عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سعد بن إبراهيم أن زيد بن ثابت كان يركع ثم يتمشى راكعا).
وفى السنن الكبرى للبيهقى، ج ٢ ص ٩٠ باب: من ركع دون الصف. وفى ذلك دليل على إدراك الركعة ولولا ذلك لما تكلفوه بلفظ: (وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ إبراهيم بن محمد ابن الحسن، أنبأ أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرنى ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن أبا بكر الصديق، وزيد بن ثابت دخلا المسجد والإمام راكع ثم دبا وهما راكعان حتى لحقا بالصف. =