كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمرو في العاص - رضي الله عنهما - اسمه عمرو في شعيب) - ج: 21 - ص: 360

٤٢٣/ ١٢٦ - "إِنَّ الله تَعَالَى سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتى عَلَى رُؤوسِ الخَلاَئِق يَوْم القِيَامَة فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تسْعَةً وَتسْعينَ سجلًا كل سجل مِثْلُ مدِّ البَصَرِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَتُنْكرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظْلَمكَ كتَبَتى الحافظُونَ فَيَقُولُ: لاَ ياربِّ فَيَقُولُ: أَفَلكَ عُذْرٌ؟ فَيَقُولُ لا يَارَبِّ، فيقُولُ بَلَى إِن لَكَ عنْدنَا حَسَنَةً. وَإِنَّهُ لاَ ظُلْمَ عَلَيْكَ اليَوْمَ فَتَخْرُجُ بطَانَةٌ (-) فيهَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَه إِلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَيَقُولُ اِحْضَرْ وَزْنَكَ، فَيَقُول: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ البطانَة مَعَ هَذه السجِلاَتِ، فَيُقَالُ فَإِنَّكَ لاَ تظلْمُ فَتُوضَعُ، فتوضع السِّجِلاَتُ فِى كِفَةٍ والبطَانَةُ في كِفَّة فَطَاشَتْ السِّجِلاَتُ، وَثقلَتْ البِطَانَة، وَلاَ يَثْقُل مَعَ اسْم الله تعالى شئٌ".

حم، ت، حسن غريب. ك. عب عن ابن عمرو (١).

٤٢٣/ ١٢٧ - "إِنَّ الله تَعَالَى سَيَرْفَعُ بِهَذَا الَّدِين أقوامًا وَيَضَعُ آخَرينَ".

ع، عن عمرو (٢).

٤٢٣/ ١٢٨ - "عَنِ ابْن عَمرو قَالَ: مَنْ اشْتَرَى قَرْيَة يَعْمُرُهَا كَانَ حَقًا عَلَى الله عَوْنُهُ".

ابن جرير (٣).

---

(*) في مسند الإمام أحمد (بطاقة) بالقاف.
(١) مسند الإمام أحمد (مسند عبد الله بن عمرو)، ج ٢ ص ٢١٣ بلفظه.
المستدرك للحاكم في كتاب (الإيمان) ج ١ ص ٦ بلفظه عن عبد الله بن عمرو.
وقال الحاكم هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وهو صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبى في التلخيص.
وفى شرح السنة للبغوى، ج ١٥ ص ١٣٤ عن عبد الله بن عمرو بن العاص بلفظه.
(٢) مصنف عبد الرزاق في كتاب (العلم) باب: التلقى، ج ١١ ص ٤٣٩ عن عمر بن الخطاب وهو جزء من حديث بلفظ (إن نبيكم - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن الله يرفع بهذا القرآن أقوامًا ويضع آخرين).
(٣) كنز العمال في كتاب (إحياء الموات قسم الأفعال) فصل في الترغيب فيه ج ٣ ص ٩٠٩ رقم ٩١٣٨ وعزاه لابن جرير.