كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 3 - ص: 182

٣٩٧٨/ ٨٤٦٧ - "أَنَا مُحَمَّدٌ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ المطَّلب، فانْتَسَبَ حَتَّى بَلَغَ النضر ابنَ كِنَانَةَ فَمَنْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ فقد كذَبَ" (١).

ابن سعد عن عمرو بن العاص. . .

٣٩٧٩/ ٨٤٦٨ - "أنَا قَائدُ المُرْسَلِينَ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا أوَّلُ شَافعٍ وَمُشفَّع وَلَا فَخْرَ" (٢).

الدارمى وابن عساكر عن جابر رضى اللَّه عنه.

٣٩٨٠/ ٨٤٦٩ - "أنَا سَابِقُ العَرَبِ" ابن سعد عن الحسن مرسلا. .

٣٩٨١/ ٨٤٧٠ - "أَنَا سَابقُ العَرَب، وصُهَيْبٌ سَابقُ الرُّوم، وَسَلمَانُ سَابقُ الفُرْس، وبِلَالُ سَابِقُ الحَبَشِ" (٣).

حل ك وتعقب عن أَنس، ابن جرير عن قتادة بلاغًا مرسلا.

٣٩٨٢/ ٨٤٧١ - "أنَا سَابِقُ العَرَب إِلَى الجَنَّة، وَسَلمَانُ سَابقُ فَارِسَ إِلَى الجَنَّةِ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرُّومِ إِلى الجَنَّة، وَبِلَالًا سَابِقُ الحَبَشَةِ إِلَى الجَنَّةِ" (٤).

طب وابن أبى حاتم في العلل وابن عساكر ض عن أَبى أَمامة.

٣٩٨٣/ ٨٤٧٢ - "أنَا فِى الجَنَّة، وَأبُو بَكْر فِى الجَنَّة، وَعُمَرُ في الجَنَّة، وَعُثْمَانُ فِى الجَنَّةِ، وَعَلِى في الجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عوف في الجنَّة، وَطَلحَةُ فِى الجَنَّة، والزبيرُ في الجَنَّةِ، وسعد بن وقاص في الجنة، وَسَعيدُ بنُ زُيْدٍ في الجَنَّة" (٥).

---

(١) من رواية أحمد في مجمع الزوائد. ورجاله رجال الصحيح من حديث طويل بقصة ذكر مع مغايرة. والأحاديث في الباب ص ٢١٥ وما بعدها كثيرة بدرجات مختلفة فتراجع.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٢٦٩٤ ورمز لحسنه. في الدارمى عن جابر قال المناوى: رجاله وثقهم الجمهور.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٢٦٩٥ ورمز لحسنه. قال المناوى: حديث حسن أخرجه البزار هكذا في مسنده وأخرجه غيره بمعناه وقال رجاله كلهم ثقات وهو في المستدرك جـ ٣ ص ٢٨٥ كتاب معرفة الصحابة. مناقب بلال ولفظه: السباق أربعة: أنا سابق العرب، وسلمان سابق الفرس، وبلال سابق الحبشة، وصهيب سابق الروم ثم قال: تفرد عمارة بن دازان عن ثابت عن أنس. ولم يتعقبه الذهبى.
(٤) الحديث في مجمع الزوائد جـ ٩ ص ٣٠٥ باب فضل صهيب ولفظه: عن أبى أمامة قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: أنا سابق العرب إلى الجنة وصهيب سابق الروم إلى الجنة، وبلال سابق الحبشة إلى الجنة، وسلمان سابق الفرس إلى الجنة، رواه الطبرانى وإسناده حسن.
(٥) ذكره الترمذى في صحيحه جـ ٢ ص ٣٠٢ في مناقب عبد الرحمن بن عوف بروايتين وقَوىّ إحداهما على الأخرى وكلاهما ليس فيه "أنا في الجنة".