كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[المراسيل] - "مراسيل محمد بن شهاب الزهرى -رضى الله تعالى عنه-" - ج: 24 - ص: 162

كر (١).

٧١٥/ ٧٣ - "عَنِ الزُهْرِىِّ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى الدَّيْلَةِ بْنِ بَكْرٍ: لَوَدِدْتُ أَنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَسَمِعْتُ مِنْهُ، فَقَالَ رَجُلٌ: انْطَلِقْ مَعِى، فَقَالَ: إِنى أَخَافُ أَنْ تَقْتُلَنِى خُزَاعَةُ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى انْطَلَقَ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ فَعَرَفهُ فَضَرَبَ بَطْنَهُ بِالسَّيْفِ، قَالَ: قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُمْ سَيَقْتُلُونِى فَبَلَغَ ذلِكَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَقَامَ وَحَمِدَ اللَّهَ -تَعَالَى- وَأَثْنَي عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ مَكَّةَ لَيْسَ النَّاسُ حَرَّمُوهَا، وَإنَّمَا أُحِلَّتْ لِى سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ،

---

(١) أورده البرهان في علوم القرآن للزركشى جـ ١ ص ٢٤١، ٢٤٢، ٢٤٣ فصل في بيان من جمع القرآن حفظًا من الصحابة على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وفى البخارى عن قادة قال: سألت أنس بن مالك من جمع القرآن على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: أربعة كلهم من الأنصار، أُبى بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأَبو زيد. قال البيهقى في كتاب المدخل وهى الرواية الأصح ثم أسند عن ابن سيرين قال: جمع القرآن عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أربعة لا يختلف فيهم: معاذ بن جبل، وأبى بن كعب، وزيد، وأَبو زيد، واختلفوا في رجلين من ثلاثة أبو الدرداء، وعثمان، وقيل عثمان وتميم الدارى.
وعن الشعبى جمعه سِتّة: أَبى، وزيد، ومعاذ، وأَبو الدرداء، وسعد بن عبيد، وأَبو زيد، ومُجَمِّع بن جارية قد أخذه إلا سورتين أو ثلاثة، قال ولم يجمعه أحد من الخلفاء من أصحاب سيدنا محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- غير عثمان.
قال الذهبى في كتابه (معرفة القراء) أن هذا العدد هم الذين عرضوه على النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- واتصلت بنا أسانيدهم، وأما من جمعه منهم ولم يتصل بنا فكثير فقال: ذكر الذين عرضوا على النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- وهم سبعة: عثمان بن عفان، وعلى بن أَبى طالب.
وقال الشعبى: لم يجمع القرآن أحد من الخلفاء الأربعة إلا عثمان، ثم رد على الشعبى قوله بأن عاصمًا قرأ على أَبى عبد الرحمن السلمى عن على - وأبى بن كعب -وهو أقرب من أَبى بكر- وقد قال: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب اللَّه وهو مشكل - وعبد اللَّه بن مسعود، وأبى وزيد بن ثابت وأَبو موسى الأشعرى وأَبو الدرداء.