للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٣١٠/ ٩٩٤٨ - "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيدِ أبي عَامر (١)، اللَّهُمَّ اجْعَلهُ يَوْم الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلقِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ قَيسٍ ذَنْبَهُ، وَأدْخِلهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُدْخَلًا كَرِيمًا".

خ، م عن أَبي موسى.

٣١١/ ٩٩٤٩ - "اللَّهُمَّ احْفَظْ أبَا قَتَادَةَ كَمَا حَفظَنِى مُنْذُ اللَّيلَة (٢) ".

طب عن أبي قتادة.

٣١٢/ ٩٩٥٠ - "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَميِّتِنَا (٣)، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرنَا وَأُنْثَانَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيتَهُ مِنَّا فَأَحْيِه عَلَى الإِسْلامِ، وَمَنْ تَوَفَّيتَهُ مِنَّا فَتَوَفِّهُ علَى الإِيِمانِ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أجْرَهُ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ".

حم، ع، ق، ض عن عبد الله بن أَبي قتادة عن أَبيه أَنه شهد النبي - صلى الله عليه وسلم - صلَّى على ميت فقال فذكره (ورواه حم، د، ت، هـ، حب، ك من حديث أبي هريرة).

٣١٣/ ٩٩٥١ - "اللَّهُمَّ مَنْ حَبَسَنَا عَن الصلاة الوُسْطَى فَامْلأ بُيُوتَهُمْ نَارًا وَامْلأ قُبُورَهُمْ نَارًا".

حم عن ابن عباس (٤) - رضي الله عنه -.

٣١٤/ ٩٩٥٢ - "اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبِى كُلَّهُ دِقَّهُ (٥) وَجِلَّهُ سِرَّهُ وَعَلانِيَتَهُ أولهُ وآخِرَهُ".

حل عن أبي هريرة.


(١) عن أبي موسى قال: دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - بماء فتوضأ به ثم رفع يديه فقال: اللهم اغفر لعبيد أبي عامر ورأيت بياض إبطيه فقال: اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس البخاري جـ ١٣ صـ ٤٤٢ وفي نفس الجزء صـ ٣٨٥ جاء فيه عن أبي موسى قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: اللهم اغفر لعبيد أبي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه.
(٢) عن أبي قتادة الحرث بن ربعي أنه حرس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة بدر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اللهم احفظ أبا قتادة كما حفظ نبيك هذه الليلة- رواه الطبراني في الصغير وفيه من لم أعرفهم- مجمع الزوائد جـ ٩ صـ ٣١٩.
(٣) الحديث رواه الحاكم في المستدرك جـ ١ صـ ٣٥٨ قال: وهو حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وما بين القوسين ساقط من تونس وقولة.
(٤) لفظ - رضي الله عنه - زيادة في الظاهرية.
(٥) الجل ضد الدق يقال (ما له دق ولا جل) أي ما له دقيق ولا جليل ودقه وجله أي صغيره وكبيره.

<<  <  ج: ص:  >  >>