كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - (حرف العين) - ج: 5 - ص: 617

١١٧/ ١٥٥٤٣ - "عَضَّةُ نَملَةٍ أَشَدُّ عَلى الشهيدِ مِنْ مَسِّ السِّلاح بلْ هُوَ أَشْهَى عِنْدَهُ منْ شَرَابِ مَاءٍ بَارِدٍ لَذِيذٍ في يوم صَائِفٍ".

أبو الشيخ عن ابن عباس.

١١٨/ ١٥٥٤٤ - "عَظَّمَ الله أجْرَكَ, وَرَزَقَكَ العَافِيَةَ في دِينكَ وَجِسْمِكَ إِلى مُنْتَهى أَجَلِكَ, إِنَّ لَكَ مِنْ وَجَعِكَ خِلالا ثَلاثًا: أَمَّا وَاحِدَةٌ فَتَذْكِرَةٌ مِن رَبِّكَ تُذْكَرُ بِها, وأَمّا الثَّانِيَةُ فَتَمحِيصٌ لِمَا سَلَفَ مِن ذُنُوبِكَ، وأمَّا الثَّالِثَةُ: فَادْعُ بِمَا شِئْتَ فإِن دُعَاءَ المبْتَلى مُجَابٌ".

ابن أَبي الدنيا. كر عن (يحيى بن أبي كثير) قال: أَتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سلمان يعوده قال فذكره (١).

١١٩/ ١٥٥٤٥ - "عَفوُ المُلُوكِ أبَقَى لِلمُلكِ".

الرافعي عن علي (٢).

---

= و (إسماعيل بن أبي زيادة) ترجم له في الميزان رقم ٨٨٤ وقال: شامى وقال: قال الدارقطني: هو إسماعيل بن مسلم: متروك يضع الحديث.
والملحوظ أنه عد أحد عشرة خصلة وانظر الحديث الأسبق قبل سبعة أحاديث.
(١) الحديث في تاريخ دمشق تهذيب الشيخ عبد القادر بدران جـ ٦ صـ ٢٠٤ عند الترجمة لسلمان قال: ورواه من طريق ابن أبي الدنيا بلفظ إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد سلمان فسأل عنه، فأخبر أنه عليل فأتاه يعوده ثم قال: "عظم الله أجرك، ورزقك العافية في دينك وجسمك إلى منتهى أجلك .. الحديث" وقال: هذا الحديث من هذا الطريق منقطع اهـ.
و(سلمان) هو ابن الإسلام الفارسى سابق أهل فارس إلى الإسلام صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وخدمه وروى عنه. اهـ تهذيب تاريخ دمشق جـ ٦ صـ ١٩٠. وفي نسخة قوله سقط لفظ "سلمان" من السند وهناك فرق بين المقطوع والمنقطع: فالمقطوع: ما أضيف إلى التابعى فمن بعده، والمقطوع: من صفات المتن، والمنقطع من صفات الإسناد أي أن الحديث المقطوع من كلام التابعى فمن دونه. وقد يكون السند متصلا إلى ذلك التابعى، على حين أن المنقطع يعني أن إسناد ذلك الحديث غير متصل، ولا تعلق له بالمتن اهـ.
و(يحيى بن أبي كثير) ترجمته في الميزان رقم ٩٦٠٧ وقال: هو يحيى بن أبي كثير اليمامى، أحد الأعلام الأثبات. ذكره العقيلي في كتابه ولهذا أوردته، فقال: ذكر بالتدليس، قال يحيى القطان: مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح اهـ.
(٢) وفي نسخة قوله سقط لفظ عن علي من السند.
والحديث في الصغير برقم ٥٤٣٩ من رواية الرافعي عن علي، ورمز المصنف لحسنة.