المتفردُ برؤيةِ الهلالِ؛ إذا ردَّهُ الحاكمُ، لزمهُ الصومُ، فإن أفطرَ بجماعٍ، كفَّرَ.
وقال أبو حنيفةَ: لا كفارةَ.
وحُجَّتهمُ: الواقديُّ - الواهي - نا داودُ بنُ خالدٍ وثابتُ بنُ قيسٍ ومحمدُ بنُ مسلمٍ، جميعاً عن المقبريِّ، عن أبي هريرةَ، عن النبيَّ [ﷺ] قال: «صومُكم يومَ تصومونَ، وفطرُكم يومَ تفطرُونَ».
ورواهُ الترمذيُّ من طريقٍ آخرَ غريبٍ، ثمَّ هو محمولٌ على من لم يرهُ.
[٣٤٢ - مسألة]
لا تجبُ الكفارةُ بالأكل والشُّرب.
وقال مالكٌ وأبو حنيفةَ: تجبُ.
وحجَّتُهم الحديثُ المذكورُ «أنَّ رجُلاً أفطر في رمضانَ، فأمرهُ رسولُ اللهِ [ﷺ] أن يعتقَ رقبةً».
الواقديُّ، نا أبو بكرِ بنُ إسماعيل، عن أبيهِ، عن عامرِ بنِ سعدٍ، عن أبيهِ قالَ:«جاءَ رجُل فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أفطرتُ يوماً في رمضانَ متُعمداً؟! قال: أَعتق … » الحديث.
يحيى الحمانيُّ، نا هشيمٌ، عن إسماعيل بن سالمٍ عن مجاهدٍ، عن أبي هريرةَ وأنَّ النبيَّ [ﷺ] أمرَ الذي أفطرَ يوماً من رمضانَ بكفارةِ الظهارِ ".