كتاب تنقيح التحقيق للذهبي

الطهارة - الحيض - ج: 1 - ص: 85

الْحيض

٦٥ - مَسْأَلَة:

يجوزُ الاستمتاعُ من الحائضِ بِمَا دُونَ الفرجِ خلافًا لهمْ.

لنا: حمادُ بنُ سلمةَ، عَن ثابتٍ، عَن أنسٍ " أنّ الْيَهُود كَانُوا إِذا حَاضَت المرأةُ مِنْهُم، لم يؤاكلوها وَلم يجامعوها فِي الْبيُوت، فَسَأَلَ أَصْحَاب النبيِّ النبيَّ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] فَأنْزل اللهُ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ المحيضِ) فَقَالَ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : اصنعُوا كلَّ شَيْء إِلَّا النٍّ كاحَ ".

تفرد بِهِ (م) .

[ق ١٩ - أ] / (د) نَا مُوسى، نَا حَمَّاد، عَن أَيُّوب، عَن عِكْرِمَة، عَن بعض أَزوَاج النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] " أَن النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] كَانَ إِذا أَرَادَ من الْحَائِض شَيْئا، ألْقى على فرجهَا شَيْئا ".

قَالُوا: فَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " من حَدِيث الْأسود، عَن عَائِشَة: " كَانَ رسولُ الله يُبَاشر [نِسَاءَهُ] فَوق الْإِزَار، وَهن حيضٌ ".

وسعيدٌ فِي " سنَنه " نَا عبد الْعَزِيز، عَن صَفْوَان بن سليم، عَن عَطاء بن يسَار: " قَالَ رجلٌ: يَا رَسُول الله، مَا يحل لي من امْرَأَتي وَهِي حائضٌ؟ ! قَالَ: تشدُّ إزَارهَا، ثمَّ شأنكَ بأعْلاها ".