للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

[٦٠٣ - [مسألة]]

فقد الكفاءة يبطل النكاح.

وعنه: يقف على اعتراض الأولياء - كقول أكثرهم.

الحارث بن عمران، الجعفي، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: سمعت رسول الله [] يقول: «تخيروا لنطفكم، ولا تضعوها إلا في الأكفاء».

ولفظ أبي سعيد الأشج، عن الحارث: «فأنكحوا الأكفاء، وانكحوا إليهم».

الحارث ضعفه الدارقطني، وقال ابن حبان: يضع الحديث.

ولهم حديث عائشة: «جاءت فتاة فقالت: يا رسول الله إن أبي - ونعم الأب هو - زوجني ابن أخيه؛ ليرفع من خسيسته. فجعل الأمر إليها … » الحديث.

مر هذا في إجبار البكر.

[٦٠٤ - [مسألة]]

لا ينعقد النكاح إلا بلفظي الإنكاح والتزويج، أو معناهما الخاص في حق من لم يحسن اللفظين.

وقال أبو حنيفة: ينعقد بكل لفظ يدل على التمليك، كلفظ البيع والهبة والملك.

وأصحابنا يستدلون بقوله: ﴿وامرأة مؤمنة إن وهبت﴾ إلى قوله: ﴿خالصة لك من دون المؤمنين﴾.

موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رسول الله [] قال: " أيها الناس، إن النساء عوان عندكم، لا يملكن لأنفسهن ضراً ولا نفعاً،

<<  <  ج: ص:  >  >>