كتاب الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

المبحث الثاني: وجوب غسل يدي النائم قبل غمسهما في الإناء - المطلب الثالث: وجه شذوذ هذا القول - ج: 1 - ص: 75

جداً) (١)، بل قال ابن القيم: (والقول بنجاسته من أشذ الشاذ) (٢)، لكن هذا شيء ومانحن فيه شيء، فلايلزم من وجوب غسل اليدين التنجيسُ، ويلزم العكس.

---

(١) قال في شرح مسلم (٣/ ١٨٠): (وحكى أصحابنا عن الحسن البصري -رحمه الله تعالى- أنه ينجس إن كان قام من نوم الليل، وحكوه أيضا عن إسحاق بن راهويه ومحمد بن جرير الطبري، وهو ضعيف جداً). والقول بالتنجيس يلزم منه القول بالتحريم، ومما يدل على لزومه قول البغوي: (وقال إسحاق: يجب غسل اليدين، سواء قام من نوم الليل، أو من نوم النهار، هو قول داود، ومحمد بن جرير، وقالوا: إذا أدخل اليد في الإناء قبل الغسل ينجس الماء). شرح السنة (١/ ٤٠٨)، قال ابن القيم: (والقول بنجاسته من أشذ الشاذ، وكذا القول بصيرورته مستعملاً ضعيف). تهذيب السنن (١/ ٨٤).
(٢) تهذيب السنن (١/ ٨٤).