للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

تقدمه شيء من المهر قبل الدخول غير واجبة، ولا ينفي كونها مستحبة (١) .

( [ما على الزوج] :)

(١ -[المعاشرة بالمعروف] :)

(وعليه إحسان العشرة) ؛ لقوله - تعالى -: {وعاشروهن بالمعروف} .

وفي " الصحيحين " وغيرهما، من حديث أبي هريرة: " إن المرأة كالضلع؛ إن ذهبت تقيمها كسرتها، وإن تركتها استمتعت بها، فاستوصوا بالنساء ".

وأخرج أحمد، والترمذي - وصححه - من حديثه أيضا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائهم ".

وأخرج الترمذي - وصححه - من حديث عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" خيركم خيركم لأهله؛ وأنا خيركم لأهلي ".


(١) • قلت: هذا لو صح حديث عائشة؛ فكيف وهو غير صحيح الإسناد؛ لأنه من رواية شريك، عن منصور، عن طلحة، عن خيثمة عنها؛ أخرجه أبو داود (١ / ٣٣٢) ، وابن ماجه (١ / ٦١٤) ، والبيهقي (٧ / ٢٥٣) ؛ وأعله أبو داود بقوله: " إن خيثمة لم يسمع من عائشة ".
وعلته الحقيقية الإرسال؛ فقد رواه سفيان، عن منصور، عن طلحة، عن خيثمة: أن رجلا تزوج ... الحديث؛ وكذلك رواه سعيد، عن طلحة؛ أخرجهما البيهقي.
ولذلك قال ابن عدي: " إن هذا من مناكير شريك "؛ كما في " الجوهر النقي ". (ن)

<<  <  ج: ص:  >  >>