كتاب الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

كتاب الأطعمة - الصيد بالرمي بالحجارة لا يحل - ج: 3 - ص: 45

( [الصيد بالرمي بالحجارة لا يحل] :)

ومثل هذا ما قتل بالرمي بالحجارة غير المحددة إذا لم تخزق؛ فإنه وقيذ لا يحل.

وأما إذا خزقت حل؛ قال في " المسوى ": " يحل ما اصطاد بكلبه إذا ذكر اسم الله عليه، عند إرساله وكان الكلب معلما، قال تعالى: {وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه} ".

( [متى يكون الحيوان الصائد معلما؟] :)

والتعليم هو أن يوجد فيه ثلاثة أشياء: إذا أُشليت استشلت (١) ، وإذا زُجرت انزجرت، فإذا أخذت الصيد أمسكت ولم تأكل.

فإذا وجد ذلك منها مرارا - وأقله ثلاث مرات - كانت معلمة يحل صيدها.

(١ -[إذا أرسله صاحبه استرسل] :)

وعلى هذا كله أهل العلم في الجملة.

وأكثر أهل العلم على أن المراد بالجوارح الكواسر من سباع البهائم كالفهد والكلب، ومن سباع الطير كالبازي والصقر؛ مما يقبل التعليم، فيحل صيد جميعها.

---

(١) أشلى الكلب: إذا دعاه باسمه، وأشلاه على الصيد: دعاه فأرسله عليه؛ لكن حذف " فأرسله " تخفيفا. (ش)