كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة خمس وسبعين ومئتين - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 11 - ص: 312

وحدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي، أن أبا بكر الخلال قال: أبو داود سليمانُ بن الأشعث السِّجِسْتاني الإمام المقدَّم في زمانه، رجلٌ لم يسبقه إلى معرفة تخريج العلوم وبصره بمواضعه أحد من أهل زمانه، رجل وَرعٌ مقدَّم، وقد سمع منه أحمد بن حنبل حديثًا واحدًا، كان أبو داود يذكر (١).

وكان إبراهيم الأصبهاني، وأبو بكر بن صدَقَة يرفعون من قدره، ويذكرونه بما لا يذكرون أحدًا في زمانه مثله (٢).

قلت: الحديثُ الذي كتبه عنه وسمعه منه الإمامُ أحمد، هو ما رواه [أبو داود] (٣) من حديث حمَّاد بن سَلَمة، عن أبي العُشَراء (٤) الدَّارمي، عن أبيه: أنَّ رسولَ الله ﷺ سُئل عن العَتيرَةِ، فحَسَّنها (٥).

وقال إبراهيم الحَرْبيّ وغيرُه: ألينَ لأبي داود الحديث، كما ألينَ لداود الحديدٌ (٦). وقال غيره (٧): كان أحدَ حفاظ الإسلام للحديث وعلله وسَنَده، في أعلى درجة النُّسْك والعفاف والصلاح والورع، من فرسان الحديث.

وقال غيره: كان ابن مسعود يُشَبَّه بالنبي ﷺ في هَدْيه وَدَلِّه وسَمْته، وكان عَلْقَمَةُ يشبهه، [وكان إبراهيم يشبهه] (٨)، وكان منصور يشبهه، وكان سفيان الثوري يشبهه، وكان وكيعٌ يشبهه، وكان أحمد يشبهه، وكان أبو داود يشبه أحمد بن حنبل (٩).

---

= رقم (١٢٠٥)، وابن ماجه رقم (٣٩٨٤) في الفتن، والدارمي (٢/ ٢٤٥)، وأحمد في المسند (٤/ ٢٦٧ و ٢٦٩) كلهم من حديث النعمان بن بشير ﵄. وللشوكاني رسالة في شرح هذا الحديث سماها كشف الشبهات عن المشتبهات مطبوعة وجديرة بأن تحقق وتخرج في ثوب جديد. سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢١١).
(١) تاريخ بغداد (٩/ ٥٧)، سير أعلام البلاء (١٣/ ٢١١).
(٢) زيادة من ط.
(٣) زيادة من ط.
(٤) في الأصول العشر، وأثبت ما جاء في سير أعلام النبلاء، وتاريخ بغداد، وكتب التراجم.
(٥) قال الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء (٢١١/ ١٣) عن هذا الحديث: هذا حديث منكر، تُكلم في عبد الرحمن بن قيس - وهو الراوي عن حماد بن سلمة - وإنما المحفوظ عن حماد بهذا السند حديث "أما تكون الذّكاة إلا من اللَّبَّة". أقول: وقد أخرجه بهذا اللفظ أبو داود رقم (٢٨٢٥) والترمذي رقم (١٤٨١) وابن ماجه رقم (٣١٨٤)، وأبو العشراء مجهول.
(٦) سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢١٢).
(٧) هو أحمد بن محمد بن ياسين الهروي. ورد ذلك في سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢١١)، ومختصر تاريخ ابن عساكر (١١٠/ ١٠).
(٨) زيادة من ظا، ط، وهو إبراهيم النخعي، وباقي الفقرة من (ب). وهي ناقصة في نسخة (آ).
(٩) سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢١٦).