كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة ست وأربعين وخمسمائة - ج: 14 - ص: 132

وكان فقيهًا عالمًا، وزاهدًا عابدًا، وسمع الحديث بعد اشتغاله في الفقه، وصحب الغزالي وأخذ عنه، وكان يتهمه برأي الفلاسفة، ويقول دخل في أجوافهم فلم يخرج منها، والله سبحانه أعلم (١).

[ثم دخلت سنة ست وأربعين وخمسمائة]

فيها: أغار جيش (٢) السلطان على بلاد الإسماعيلية، فقتلوا خلقًا، ورجعوا سالمين.

وفيها: حاصر نور الدين دمشق [شهورًا، ثم ترحّل عنها إلى حلب] (٣)، وكان الصلح على يدي البرهان البلخي، ﵀.

وفيها: اقتتل الفرنج وجيش نور الدين محمود، فانهزم المسلمون، وقُتل منهم خلق، فإنا لله وإنا إليه راجعون.

ولما وقع هذا الأمر شقّ ذلك على الملك نور الدين، وترك الترفّه، وهجر اللَّذة (٤)، حتى يأخذ بالثأر. ثم إنّ أمراء التركمان، ومعهم جماعة من أعوانهم (٥) ترصّدوا الملك جوسلين، فلم يزالوا به حتى أسروه في بعض متصيّداته، فأرسل نور الدين، فكبس التركمان، وأخذ منهم جوسلين أسيرًا. وكان من أعيان (٦) الكفرة، [وأعظم الفجرة] (٧)، لعنه الله. فأوقفه نور الدين بين يديه [في أذل حال] (٨)، ثم سجنه. ثم سار نور الدين فملك بلاده كلَّها (٩).

وفي ذي الحجة جلس ابن العبادي في جامع (١٠) المنصور، وتكلم وعنده (١١) جماعة من الأعيان، وكادت الحنابلة يُثيرون فتنةً ذلك اليوم، لكونه غير حنبلي، ولكنْ لطف الله وسلم.

---

(١) اختلف المؤرخون في وفاته، فذكر ابن بشكوال (الصلة، الترجمة ١٢٩٧)، وعلي بن المفضل المقدسي في وفيات النقلة (كما نقل الذهبي)، وابن خلكان أنه توفي سنة ٥٤٣ هـ، وورقه ابن النجار في سنة ست، وصحح الذهبي وفاته في سنة ثلاث (تاريخ الإسلام ١١/ ٨٣٦) (بشار).
(٢) ليس في ط.
(٣) آ: شهرًا ثم رحل إلى مدينة مري.
(٤) آ، ب: وهجر اللذة والترفه.
(٥) آ، ب: وأغرى بهم جماعة من التركمان فترصدوا لملكهم.
(٦) آ: أعتاء.
(٧) عن آ وحدها.
(٨) عن ط وحدها.
(٩) ط: ثم سار نور الدين إلى بلاده فأخذها كلها بما فيها.
(١٠) آ، ب: بجامع.
(١١) آ، ب: عنده.