كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - طريق أخرى عن ابن عمر ﵄ - ج: 17 - ص: 250

حدّثني المخارق [بن أبي المخارق]، عن عبد اللَّه بن عمر: أنَّه سمعه يقول: إنَّ النبي ﷺ قال: "حوضي كما بين عَدَن وعمَّان، أبردُ من الثلج، وأحلى من العَسَل، وأطيبُ ريحًا من المسك، أكوابُه مثلُ نجُوم السماء، منْ شَرِب منه شَرْبةً لم يظمأ بعدَها أبدًا، أوَّلُ الناس عليه ورُودًا صَعالِيكُ المُهاجرينَ" قال قائل: ومَنْ هُمْ يا رسول اللَّه؟ قال: "الشَّعِثَةُ رؤوسُهم، الشَّحِبَةُ وجوهُهُمُ، الدَّنِسَةُ ثيَابُهُم، لا يُفْتح لهم أبواب السُّدد ولا ينكحون المُتَنعِّمات، الذين يُعْطونَ كلَّ الذي عليهم؛ ولا يأخذون الذي لهم". تفرَّد به أحمد (١).

[طريق أخرى عن ابن عمر ﵄]

قال أبو داود الطَّيالسىّ: حدّثنا أبو عَوانةَ، حدّثنا عطاء بن السائب، قال: قال لي محارب بن دِثَار: ما كان سعيد بنُ جُبَيْر يقول في الكَوْثر؟ قلت: كان سعيدُ بن جُبَيْر يُحدِّث عن ابن عباس، قال: هو الخيرُ الكثير، فقال محارب: أين يَقَع رأيُ ابن عباس؟ ثم قال محارب: حدّثنا عبد اللَّه بن عمر، قال: لمَّا نزلت ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ قال لنا رسول اللَّه ﷺ: "هُوَ نَهْرٌ في الجَنَّة، حافَتَاهُ منْ ذَهَبٍ، يَجْري على الدُّرّ، والياقوت، تُرْبَتُه أطْيَبُ رِيحًا منَ المِسْكِ، وطَعْمُهُ أحْلَى منَ العَسَل، وماؤُه أشدُّ بَيَاضًا من الثلج". ورواه البيهقي من حديث حماد بن زيد عن عطاء بن السائب، بنحوه، وأخرجه الترمذي وابن ماجه من طريق محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب، به، وقال الترمذيّ: حسن صحيح (٢).

رواية عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ﵄

قال البخاري: حدّثنا سعيد بن أبي مَرْيم، حدّثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مُليكة، قال: قال عبدُ اللَّه بنُ عمرو: قال رسول اللَّه ﷺ: "حَوْضي مَسيرةُ شَهْرٍ، ماؤه أبْيضُ من اللبن، وريحُه أطيب من المسك، وكيزانُهُ كنجوم السماء، من شرب منه فلا يَظْمأ أبدًا". ورواه مسلم عن داود بن عمرو، عن نافع بن عمر، به (٣).

طريق أخرى عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ﵄

قال الإمام أحمد: حدّثنا يحيى، حدّثنا حُسَيْن المُعلِّم، حدّثنا عبد اللَّه بن بُريدَة، عن أبي سَبْرَة،

---

(١) رواه أحمد في المسند (٢/ ١٣٢) وإسناده ضعيف، ولكن للحديث شواهد يقوى بها.
(٢) رواه أبو داود الطيالسي رقم (١٩٣٣) والبيهقي في "البعث والنشور" (١٤٠) والترمذي (٣٣٦١) وابن ماجه (٤٣٣٤) وهو حديث حسن.
(٣) رواه البخاري رقم (٦٥٧٩) ومسلم رقم (٢٢٩٢).