الْجَنّةُ وما فِيها مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنُّضْرَةِ، فَتَنَاوَلْتُ مِنْها قِطْفًا منْ عِنَبِ لآتِيَكُمْ بهِ، فحيلَ بَيْني وَبَيْنهُ، ولَوْ أتَيْتكم بِهِ لأكَلَ منْهُ مَنْ بَينَ السَّماءِ والأرْضِ لا يَنْقُصُونَهُ".
وفي " صحيح مسلم " منْ رِوَايةِ أبي الزُّبَيْر، عن جَابرِ شاهدٌ لِذَلِك (١).
وتقدَّمَ في " المَسْنَدِ " عنْ عُتْبَةَ بن عَبْدٍ السُّلَميِّ: أنَّ أعْرَابيًا سَأل رسولَ الله ﷺ عنِ الْجنَّةِ: هل فيهَا عِنَبٌ؟ قال: " نَعَمْ " قال: فما عِظَمَ الْعُنْقودِ؟ قال:" مَسيرةُ شَهرِ لِلْغُرَابِ الأبْقعِ يطير ولا يَفْتُرُ" (٢).
وقال [أبو القاسم] الطَّبرانيّ: حدَّثنا مُعاذُ بنُ المُثنَّى، حدَّثنا على بنُ المَديني، حدَّثنا رَيْحانُ بنُ سَعيدٍ، عنْ عبَّادِ بنِ مَنْصُور، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عنْ أبي أسْماءَ، عنْ ثَوْبانَ، قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ الرَّجُلَ إذا نزَعَ ثمرَةً منَ الْجنَّةِ عَادَتْ مَكانَها أُخْرَى". قال الحافظُ الضِّياءُ: عَبَّاد تَكَلَّمَ فيهِ بَعْضُ العُلَماء (٣).
وقال الطَّبرانيّ: حدَّثنا عَبْدُ اللّهِ بنُ أحْمَد بن حَنْبَلٍ، حدَّثنا عُقْبَةُ بن مُكْرَمٍ العَمِّيُّ، حدَّثنا رِبْعيُّ بنُ إبراهِيمَ بن عُلَيَّةَ، حدَّثنا عَوْفٌ، عن قَسَامةَ بنِ زُهَيْرٍ، عنْ أبي مُوسى، قال: قال رسول الله ﷺ: " لَمَّا أهْبَطَ اللهُ آدمَ منَ الْجنَّةِ عَلّمهُ صَنْعةَ كلِّ شَيءٍ، وزَوَّدَهُ منْ ثِمَارِ الجَنَّةِ، فَثِمارُكُمْ هَذِهِ منْ ثِمارِ الْجَنَّةِ، غَيرَ أنَّها تَغيَّرُ، وتِلْكَ لا تَغيَّرُ " (٤).
[فصل]
قال الله تعالى: ﴿وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (٢٠) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ﴾ [الواقعة: ٢٠ - ٢١].
قال الحسنُ بنُ عَرَفةَ: حدَّثنا خَلَفُ بنُ خَليفةَ، عن حُمَيْدٍ الأعْرَجِ، عن عَبْدِ اللّهِ بن الْحَارِثِ، عن ابنِ مَسْعُوب، قال: قال لي رسولُ اللهِ ﷺ: " إنكَ لتَنْظُرُ إلى الطَّيْر في الجنَّة فتَشْتَهيهِ فيخرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ مَشْويًا " (٥).
وفي الترْمِذي وحَسَّنَهُ، عنْ أنس قال: سُئلَ رسولُ الله ﷺ عنِ الكَوثرِ، فقالَ: " نَهْرٌ أعْطَانِيهِ رَبِّي ﷿، مَاؤُهُ أشدُّ بَيَاضًا منَ اللَّبنِ، وأحْلَى منَ الْعَسَلِ، فِيهِ طيْرٌ أعْنَاقُهَا كأعْناقِ الجُزُرِ (٦) وقد تقدَّم.
وفي " تَفْسير الثَّعْلبي " عنْ أبي الدَّرْدَاء مَرْفُوعًا: " إنّ في الجَنَّةِ طيْرًا كأعْناقِ البُخْتِ، تَصْطَفُّ بينَ
(١) رواه أحمد في المسند (٣/ ٣٥٢ - ٣٥٣) ولبعضه شاهد عند مسلم رقم (٩٠٤).
(٢) رواه أحمد في المسند (٤/ ١٨٣ و ١٨٤) وهو حديث حسن.
(٣) رواه الطبراني في الكبير (١٤٤٩).
(٤) وهو حديث حسن.
(٥) أخرجه الحسن بن عرفة في "جزئه" (٢٢) وإسناده ضعيف.
(٦) رواه الترمذي رقم (٢٥٤٢) وهو حديث حسن.
