كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ست وثلاثين وستمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 15 - ص: 224

صاحب بعلبك ليقدمَ عليه ليكون في صحبته إِلى الديار المصرية، وكان قد جاء إِليه إِلى دمشق ليبايعه (١) فجعل يسوف به ويعمل عليه ويحالف (٢) الأمراء بدمشق ليكون ملكهم، ولا يتجاسرُ أحدٌ من الصالح أيوب لجبروته أن يخبره بذلك، وانقضت السنة وهو مقيمٌ بنابلس يستدعيه (٣) إِليه وهو يماطله.

[وممن توفي فيها من الأعيان]

جمال الدين الحَصِيري الحنفي (٤)، محمود بن أحمد العلامة (٥) شيخ الحنفية بدمشق، ومدرّس النّورية.

أصله من قريةٍ يقال لها حصير من معاملة بُخارى (٦)، تفقَّه بها وسمع الحديث الكثير، وصار إِلى دمشق فانتهت إِليه رئاسة الحنفية بها، ولا سيما في أيام المعظم، كان يقرأ عليه "الجامع الكبير"، وله عليه شرح، وكان يحترمه ويعظمه ويكرمه. وكان ﵀ غزيرَ الدمعة كثيرَ الصدقات (٧)، عاقلًا نزهًا عفيفًا، توفي يومَ الأحد ثامنَ صفر ودُفن بمقابر الصوفية تغمَّدَه الله برحمته. توفي وله تسعون سنة، وأوّل درسه بالنّورية في سنة إِحدى عشرة وستمئة، بعد الشَّرف داود (٨) الذي تولاها بعد البُرْهان مسعود (٩)، وأول مدرسيها (١٠) رحمهم الله تعالى.

[عماد الدين بن شيخ الشيوخ] الأمير عماد الدين عمر بن شيخ الشيوخ صدر الدين (محمد ابن شيخ الشيوخ عماد الدين عمر بن) (١١) علي بن حمويه.

كان سببًا في ولاية الجواد دمشق ثم سار (١٢) إِلى مصر فلامه صاحبها العادل بن الكامل بن العادل،

---

(١) أ، ب: وبايعة.
(٢) أ، ب: ويحلّف.
(٣) ط: يستدعي إليه الصالح إسماعيل.
(٤) ترجمة - جمال الدين الحَصِيري - في مرآة الزمان (٨/ ٤٧٦ - ٤٧٧) وتكملة المنذري (٣/ ٤٩٩) وذيل الروضتين (١٦١) وتكملة إِكمال الإِكمال لابن الصابوني (١٢٧ - ١٢٩) وتاريخ الإسلام (١٤/ ٢٢٦) وسير أعلام النبلاء (٢٣/ ٥٣ - ٥٤) والعبر (٥/ ٥٢) والجواهر المضية (٢/ ١٥٥) والنجوم الزاهرة (٦/ ٣١٣) وتاج التراجم (٢٤٤) وشذرات الذهب (٧/ ٣١٩).
(٥) أ، ب: العلامة جمال الدين الحصيري شيخ الحنفية.
(٦) في الجواهر المضية أنها محلة ببخارى يعمل فيها الحَصير كان ساكنًا بها. ولم ترد في معجم البلدان.
(٧) ب: الصدقة.
(٨) هو داود بن أرسلان بن غازي أبو المظفر القاضي شرف الدين مات بدمشق ٦٣٩ هـ. الجواهر المضية (٢/ ١٨٥).
(٩) هو مسعود بن شجاع بن محمد بن حسن بن محمد بن حسن الأموي الملقب برهان الدين الفقيه درس بالنورية والخاتونية. توفي سنة ٥٩٩ هـ. الجواهر المضية (٣/ ٤٦٧) وتاج التراجم (٢٦٥ - ٢٦٦).
(١٠) أ، ب: أول تدريس.
(١١) ما بين الحاصرتين لا بد منه ليستقيم عمود النسب (بشار).
(١٢) أ، ب: صار.