كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب الشمائل شمائل رسول الله ﷺ وبيان خلقه الظاهر وخلقه الطاهر - باب تسبيح الحصى في كفه ﵊ - ج: 6 - ص: 197

باب تسبيحِ الحَصَى في كفه ﵊

قال الحافظ أبو بكر البيهقي: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عَبَدان، أنبأنا أحمد بن عُبيد الصفار، حدَّثنا الكُدَيميُّ، حدَّثنا قريش بن أنس، حدَّثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن رجل يُقال له: سُويد بن يزيد السُّلمي، قال: سمعت أبا ذر يقول:

لا أذكرُ عثمانَ إلا بخير بعد شيء رأيتُه، كنتُ رجلًا أتَّبعُ خلوات رسولِ الله ﷺ، فرأيتُه يومًا جالسًا وحده، فاغتنمتُ خلوتَه فجئتُ حتى جلستُ إليه، فجاءَ أبوبكر فسلَّم عليه ثم جلسَ عن يمين رسولِ الله ﷺ، ثم جاء عمرُ فسلَّم وجلس على يمينِ أبي بكر، ثم جاء عثمانُ فسلَّم ثم جلس عن يمين عمر، وبين يدي رسول الله سبعُ حَصَياتٍ -أو قال: تسعُ حصيات- فأخذهنَّ في كفِّه فسبَّحن حتى سمعتُ لهن حنينًا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسن، ثم أخذهن فوضعهن في كفِّ أبي بكر فسبَّحن حتى سمعت لهن حنينًا كحنين النحل، ثم وضعهن فخَرِسنَ، ثم تناولهن فوضعهن في يد عمر، فسبَّحْنَ حتى سمعتُ لهن حنينًا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسنَ، ثم تناولهن فوضعهن في يد عثمان فسبَّحن حتى سمعت لهن حنينًا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسن، فقال النبيُّ ﷺ: "هذه خلافة النبوة" (١).

قال البيهقيُّ (٢): وكذلك رواه محمد بن بشار، عن قريش بن أنس، عن صالح بن أبي الأخضر، وصالح لم يكن حافظًا، والمحفوظ رواية شُعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: ذكر الوليد بن سُويد أن رجلًا من بني سليم كبير السنّ كان ممن أدرك أبا ذر بالرَّبَذَة ذكرَ له هذا الحديث عن أبي ذر. هكذا قال البيهقي.

وقد قال محمد بن يحيى الذهلي (٣) في "الزهريات" التي جمعَ فيها أحاديثَ الزهري: حدَّثنا أبو اليمان، حدَّثنا شعيب قال:

ذكر الوليدُ بن سُويد أن رجلًا من بني سُليم كبير السن، كان ممن أدركَ أبا ذر بالرَّبَذة، ذكر أنه بينما

---

(١) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٦٤ - ٦٥) وفي إسناده: محمد بن يونس الكديمي، أحد المتروكين، كان يضع الحديث وضعًا، ولعله وضح أكثر من ألف حديث. المجروحين (٣/ ٣١٢) وصالح بن أبي الأخضر: اختلط عليه ما سمع، فقال ابن معين: ليس بشيء. وذكر العقيلي في الضعفاء (٢/ ١٩٨) وابن حبان في المجروحين (١/ ٣٦٨) والذهبي في الميزان (٢/ ٢٨٨).
(٢) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٦٥)، وإسناده ضعيف.
(٣) محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، الإمام العلامة الحافظ البارع، عالم أهل المشرق، وإمام أهل الحديث بخراسان، جمع علم الزهري، وصنفه، وجوّده. توفي سنة ٢٥٨. ترجمته في سير أعلام النبلاء (٢١/ ٢٧٣).