للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وروى الخطيب (١) البغدادي: أنَّ إبراهيم بن المهديّ لمَّا أُوقف بين يدي المأمون شرَعَ يؤنِّبُه على ما فعل، فقال: يا أمير المؤمنين، حضرْتُ أبي، وهو جدُّك، وقد أُتي برجل ذنبُه أعظمُ من ذنبي، فأمر بقتله، فقال مُبَارك بن فَضَالة (٢): يا أميرَ المؤمنين، إنْ رأيتَ أن تؤخّرَ قَتْلَ هذا الرجل حتى أحدِّثك حديثًا، فقال: قل. قال: حدثني الحسن البصريُّ، عن عمران بن حُصَين: أنَّ رسولَ اللَّه قال: "إذا كان يوم القيامة نادَى منادٍ من بُطْنَانِ (٣) العَرْشِ: ألا لِيَقُم العافون من الخُلفاء إلى أكرم الجزاء، فلا يقوم إلا مَنْ عَفَا" (٤).

فقال المأمون: قد قبلت هذا الحديث بقبوله، وعفَوْتُ عنكَ يا عم.

وقد ذكرنا في سنة أربع ومئتين زيادة على هذا. وقد كانت له أشعار جيدة بليغة، سامحه اللَّه. وقد ساق من ذلك الحافظ ابن عساكر في "تاريخه" أشياء حسنة كثيرة (٥).

كان مولد إبراهيم بن المهدي في مستهل ذي القعدة سنة ثنتين وستين ومئة، وتوفي يوم الجمعة لسبع خلون من رمضان من هذه السنة عن ثنتين وستين سنة، .

وممن توفي في هذه السنة من الأعيان أيضًا:

سعيد بن أبي مَريم المصريّ (٦).

وسليمان بن حرب (٧).

وأبو مَعْمَر المُقْعَد (٨).


(١) تاريخ بغداد (٦/ ١٤٥).
(٢) مبارك بن فَضَالة بن أبي أميّة، أبو فَضَالة القرشي العدوي، من كبار علماء البصرة، ولد في أيام الصحابة، وصحب الحسن البصري. صدوق، فيه ضعف. توفي سنة ١٦٥ هـ. سير أعلام النبلاء (٧/ ٢٨١)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٢٨).
(٣) "بُطْنان العرش": وسَطه، وقيل: أصْله. وقيل: البُطنان: جمع بَطْن، وهو الغامض من الأرض؛ يريد: من دواخل العرش. النهاية (١/ ١٣٧).
(٤) أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (٦/ ١٤٥)، وأخرجه ابن عساكر في تاريخه، وهو في مختصر تاريخ ابن عساكر (٤/ ١٢٦) من حديث مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمران بن حصين ، وإسناده ضعيف.
(٥) مختصر تاريخ ابن عساكر (٤/ ١٢٦ - ١٤٨).
(٦) هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم الجمحي المصري، أبو محمد. حافظ فقيه، من أئمة الحديث، خرج له أصحاب الكتب الستة. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٣٢٧).
(٧) سليمان بن حرب بن بَجيل، أبو أيوب الواشحيّ الأزدي البصري، إمام حافظ ثقة، قاضي مكة، وتوفي في البصرة. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٣٣٠).
(٨) هو عبد اللَّه بن عمرو بن أبي الحَجَّاج، أبو مَعْمَر المِنْقَري البصري، المُقْعَد، واسم جدِّه أبي الحجَّاج ميسرة. حافظ، مجوّد، ثقة، رمي بالقَدَر. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٦٢٢)، تقريب التهذيب (١/ ٤٣٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>