كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثمان وثلاثمئة - وتوفي فيها من الأعيان - ج: 12 - ص: 27

[وتوفي فيها من الأعيان]

إبراهيم بن سفيان الفقيه (١): راوي "صحيح مسلم" عنه.

أحمد بن الصَّلْت (٢) بن المُغَلِّس، أبو العباس الحِمَّاني: أحد الوضَّاعين للأحاديث.

روى عن عمِّه (٣) جُبَارة بن المُغَلِّس، وأبي نُعَيْم، ومسلم بن إبراهيم، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي عُبيد القاسم بن سلَّام، وغيرِهم أحاديث كلها وضعها هو في مناقب أبي حنيفة وغير ذلك.

وحكى عن يحيى بن مَعين، وعلي بن المديني، وبشر بن الحارث أخبارًا كلها كذب.

قال أبو الفرج بن الجَوْزي: قال لي محمد بن أبي الفَوارس: كان أحمد بن الصَّلْت يضع الحديث (٤).

إسحاق بن أحمد الخُزاعي (٥). والمُفَضَّل الجَنَدي (٦). وعبد الله بن محمد بن وَهْب الدِّينوري (٧).

وعبد الله بن ثابت بن يعقوب (٨) أبو محمد: المقوئ النَّحْوي، التَّوَّزِي.

سكن بغداد، وروى عن عمر (٩) بن شَبَّة. وعنه أبو عمرو السَّمَّاك.

ومن شِعْره (١٠):

إذا لم تكنْ حافظًا واعيًا … فعِلْمُكَ في البيتِ لا ينفَعُ

وتحضُرُ بالجَهْلِ في مَجْلسٍ … وعِلْمُكَ في الكُتْبِ مُسْتَوْدَعُ

ومَنْ يكُ في دَهْره هكذا … يكنْ دَهرهُ القَهْقَرَى يَرْجعُ

* * *

---

(١) الكامل (٨/ ١٢٣) سير أعلام النبلاء (١٤/ ٣١١ - ٣١٣).
(٢) تاريخ بغداد (٤/ ٢٠٧ - ٢١٠) المنتظم (٦/ ١٥٦ - ١٥٧) ميزان الاعتدال (١/ ١٠٥).
(٣) في النسخ الخطية و (ط) خاله، وهو وهم، انظر تاريخ بغداد (٤/ ٢٠٧).
(٤) المنتظم (٦/ ١٥٧).
(٥) ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٢٨٩).
(٦) ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٢٥٧ - ٢٥٨).
(٧) ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٤٠٠ - ٤٠٢).
(٨) تاريخ بغداد (٩/ ٤٢٦ - ٤٢٧) المنتظم (٦/ ١٥٨).
(٩) في (ط) عمرو، وهو تحريف.
(١٠) في (ط): الجيد.