كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ذكر ما وقع في السنة الأولى من الهجرة النبوية من الحوادث والوقائع العظيمة - فصل - ج: 3 - ص: 510

وأشركونا في المَهْنأ، حتى لقد خشينا (١) أن يذهبوا بالأجر كُلِّه. قال: "لا! ما أثنيتم عليهم ودعوتم اللَّه لهم".

هذا حديثٌ ثلاثيُّ الإسناد على سْرط الصحيحَيْن ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة من هذا الوجه، وهو ثابتٌ في الصحيح من (٢).

وقال البخاري (٣): أخبرنا الحكم بن نافع أخبرنا شُعيب، حدثنا أبو الزِّنَاد عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قالت الأنصار [للنبيِّ ﷺ]: اقْسِمْ بيننا وبين إخواننا النَّخيل. قال: "لا" قالوا: تكفونَنا المؤونة (٤) ونَشْرَكُكُم في الثمرة. قالوا: سمعنا وأطعنا.

تفرد به.

وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: قال رسولُ اللَّه ﷺ للأنصار: "إنَّ إخوانَكم قد تركوا الأموال والأولاد وخرجوا إليكم" فقالوا: أموالنا بيننا قطائع. فقال رسول اللَّه ﷺ: "أو غيرَ ذلك؟ ". قالوا: وما ذاك يا رسول اللَّه؟ قال: "هم قوم لا يعرفون العمل، فتكفونَهم وتقاسمونهم الثَّمَر" قالوا: نعم (٥).

وقد ذكرنا (٦) ما ورد من الأحاديث والآثار في فضائل الأنصار وحُسْن سجاياهم عند قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ الآية.

[فصل]

في موت أبي أُمامة أسعد بن زُرَارة بن عُدَس بن عُبيد بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النجَّار أحد النقباء الاثني عشر ليلةَ العقبة على قومه بني النجار، وقد شهد العقباتِ الثلاث وكان أولَ مَنْ بايع رسولَ اللَّه ﷺ ليلةَ العقبة الثانية في قول، وكان شابًّا، وهو أول من جَمَّع بالمدينة في نقيع الخَضِمات في هزم النَّبيت كما تقدَّم (٧).

قال محمد بن إسحاق (٨): وهلك في تلك الأشهر أبو أمامة أسعد بن زُرَارة والمسجد يُبنى، أخَذَتْهُ الذّبحة -أو الشَّهْقَة (٩) -.

---

(١) في المسند: حسبنا. وهنا أجود.
(٢) كذا بياض في كل من ط وح.
(٣) في صحيحه فتح (٢٣٢٥) الحرث والمزارعة باب إذا قال اكفني مؤونة النخل، وما يأتي بين معقوفين منه.
(٤) "المؤونة": العمل في البساتين من سقيها والقيام عليها. فتح الباري (٥/ ٨).
(٥) أخرجه الطبراني في التفسير (٢٨/ ٤٧) في تفسير سورة الحشر الآية (٩) وذكره المصنف أيضًا في تفسير الآية.
(٦) ص (٤٧٣، ٤٧٤) من هذا الجزء.
(٧) في هذا الجزء (ص ٤٠٣، ٤٠٤).
(٨) في سيرة ابن هشام (١/ ٥٠٧) والروض (٢/ ٢٤٣).
(٩) "الذبحة": كهُمَزة وعِنَبَة وكِسْرة وصُبْرَة: وجع يعرض في الحلق من الدم؛ وقيل: هي قُرْحة تظهر فيه فينسدُّ معها =