للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أن رسولَ الله نظرَ قِبَلَ العراق والشام واليمن -لا أدري بأيتهن بدأ- ثم قال: " اللهم أقبل بقلوبهم إلى طاعِتك وحطَ من أوزارهم " (١).

ثم رواه عن الحاكم، عن الأصم، عن محمد بن إسحاق الصغاني، عن علي بن بحر بن بري، فذكره بمعنا (٢). وقال أبو داود الطيالسي: حدَّثنا عمران القطَّان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن زيد بن ثابت، قال: نظَرَ رسولُ الله قِبَلَ اليمن فقال: " اللهم أقبل بقلوبهم " ثم نظرَ قِبَلَ الشام فقال: "اللهم أقبل بقلوبهم" ثم نظرَ قِبَلَ العراق فقال: "اللهم أقبل بقلوبهم، وبارك لنا في صَاعِنا ومُدِّنا " (٣).

وهكذا وقعَ الأمرُ، أسلتم أهلُ اليمن قبلَ أهل الشام، ثم كان الخيرُ والبركةُ قِبَلَ العراق، وَوُعِدَ أهلُ الشام بالدَّوَام على الهداية والقيام بنصرةِ الدين إلى آخر الأمر.

وروى أحمدُ في "مسنده": " لا تقومُ الساعة حتى يتحوَّلَ خيارُ أهل العراق إلى الشام، ويتحوَّلَ شِرَارُ أهل الشام إلى العراق " (٤).

فَصل

وروى مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عن عكرمة بن عمار: حدَّثني إياس بن سلمة بن الأكوع؛ أن أباه حدَّثه:

أن رجلًا أكل عند رسول الله بشماله، فقال له: " كل بيمينك " قال: لا أستطيع، قال: " لا استطعت "ما مَنعَه إلا الكبرُ، قال: فما رفعَها إلى فيه (٥).

وقد رواه أبو الوليد (٦) الطيالسي، عن عكرمة، عن إياس، عن أبيه، قال:

أبصرَ رسولُ الله بسرَ بن راعي العَير، وهو ياكل بشماله فقال: " كل بيمينك " قال: لا أستطيع، قال: " لا استطعت " قال: فما وصلت يدُه إلى فيه بعد.


(١) كذا في المطبوع، وفي الأصل والدلائل: وحط من ورائهم.
(٢) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٢٣٦) وفيه: وأحِط من ورائهم.
(٣) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٢٣٦) ورواه الترمذي (٣٩٣٤) مختصرًا: وقال: حسن غريب، وهو كما قال.
(٤) رواه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٢٤٩) عن أبي أمامة .
(٥) رواه مسلم في صحيحه رقم (٢٠٢١) في الأشربة، والرجل المذكور هو بُسر بن راعي العَير الأشجعي، كذا ذكره ابن منده وأبو نعيم الأصبهاني وابن ماكولا وآخرون، وهو صحابي مشهور.
(٦) في المطبوع " أبو داود " وهو غلط، وما أثبتناه هو الذي في دلائل البيهقي (٦/ ٢٣٨) الذي ينقل منه المصنف.