للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

نَبيُّكُمْ ، شاطئاه عَلَيْهِ دُرُّ (١) مُجوَّف، آنيتُهُ كَعَددِ النُّجُومِ، ثم قال البُخاريّ: وقد رواه زَكَريَّا، وأبو الأحْوصِ، ومُطَرِّف، عنْ أبي إسْحَاق (٢).

وقال أبو نُعيم الْفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ: حدَّثنا أبُو جَعْفر الرَّازِي، حدّثنا ابْنُ أبي نَجيحٍ، عن مُجَاهدٍ: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ قال: الْخَيْرُ الْكَثيرُ.

وقال أنس بنُ مَالِكٍ: نَهْرٌ في الْجَنَّةِ.

وقالت عَائِشَةُ: هُوَ نَهْرٌ في الجَنَّةِ لَيْسَ أحَدٌ يُدْخِلُ إصْبَعَيْهِ في أُذُنيهِ إلا سمع خرير ذَلِكَ النَّهْر.

وروى ابنُ جَريرِ، عن أبي كُرَيْب، عنْ وَكيعٍ، عن أبي جَعْفرِ الرَّازي، عن ابن أبي نَجيح، عن عائشَة، قالتْ: منْ أحَبَّ أنْ يَسْمعَ خَريرَ الْكَوْثَر، فَلْيَجْعلْ إصْبَعَيْهِ في أذُنيْهِ. وهَذَا مُنْقطع.

وقدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَن ابْنِ أبي نَجِيح، [عن مجاهد]، عنْ رَجُلٍ، عنْهَا.

قال السُّهَيْليّ: وَقَدْ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنيّ، منْ طريق مَالِك بنِ مِغْوَلٍ، عن الشَّعْبيّ، عنْ مَسْرُوقٍ، عن عَائِشَةَ، عنْ النَبيّ (٣).

ومَعْنَى هَذا: منْ أحَبَّ أنْ يَسْمَع خَريرَ الْكَوْثر، أي نَظيرَهُ، وما يُشْبِهُهُ، لا أنَّهُ يَسْمَعُهُ بِعَيْنه، بَلْ شَبَّهَتْ دَويَّهُ كَدَويّ ما يَسْمعُ الإنسان إذا وَضَعَ إصْبَعَيْهِ في أُذُنيهِ، واللّه أعلم أي شيء أرادت.

[ذكر نهر البيذخ في الجنة]

قال الإمام أحمد: حدَّثنا بَهْزٌ، حدّثنا سُلَيْمانُ بنُ الْمُغيرَةِ، عن ثَابتٍ، عن أنسٍ، قال: كانَ رسولُ الله تُعْجبُهُ الرُّؤيَا الْحَسَنةُ، فَرُبَّما قال: " هلْ رَأى أحَد مِنْكُم الليلة رُؤْيا؟ " قال: فإذا رَأى الرَّجُلُ رُؤْيا سأل عنْهُ، فإنْ كانَ لَيْسَ بهِ بَأسٌ كانَ أعْجَبَ لِرُؤْياهُ إلَيْهِ، قال: فَجَاءَت امْرأةٌ فَقَالَتْ: يا رسولَ اللّهِ، رَأَيْتُ كَأنِّي دَخَلْتُ الجَنَّةَ، فَسَمِعْتُ وَجْبةً ارْتَجَّتْ لَها الجَنَّةُ، فَنَظَرْتُ، فإذَا قدْ جِيءَ بِفُلان ابنِ فُلان، وفلان ابن فلان، حتَّى عَدَّت اثنَيْ عَشَرَ رَجُلًا -وَقَدْ بَعَثَ رسول الله سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ- قَالَتْ: فجِيءَ بهِمْ عَلَيْهمْ ثِيَاب طُلْسٌ (٤) تَشْخُبُ أوْدَاجُهُمْ، قالَ: فَقِيلَ: اذْهَبُوا بهِمْ إلى نَهْرِ الْبَيْذَخ أو قال: إلى نَهْرِ الْبَيْدَح، قال: فَغُمسُوا فِيهِ، فَخَرجُوا منْهُ وَجُوهُهُمْ كالقَمَر لَيْلَة الْبَدْرِ. قالت: ثمَّ أُتُوا بكَرَاسي منْ ذهَبٍ، فَقَعدُوا عَلَيْهَا، فَأُتي بِصَحْةٍ، أوْ كَلِمةً نَحْوَها، فِيهَا بُسْرةٌ، فأكَلُوا مِنْها، فَمَا


(١) في الأصول: شاطئاه على در.
(٢) رواه البخاري (٤٩٦٥).
(٣) وهو حديث ضعيف.
(٤) جمع أطلس، وهو الأسود والوسخ.

<<  <  ج: ص:  >  >>