كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثمان وعشرين وستمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 15 - ص: 179

وفيها: سار الأشرف (١) أبو العباس أحمد بن القاضي الفاضل في الرسلية عن الكامل محمد صاحب مصر إِلى الخليفة المستنصر بالله [ببغداد]، فأكرم وأُعيد مُعَظَّمًا.

وفيها: دخل الملك المظفر أبو سعيد كُوكْبُري (٢) بن زين الدين صاحب إِربل إِلى بغداد ولم يكن دخلها قطُّ، فتلقاه الموكب وشافهه الخليفة بالسلام مرتين في وقتين، وكان ذلك شرفًا له غبطه به سائر ملوك الآفاق، وسألوا أن يهاجروا ليحصل لهم مثل ذلك، فلم يمكنوا لحفظ الثغور، ورجع إِلى مملكته مُعَظَّمًا مُكَرَّمًا.

[وممن توفي فيها من الأعيان]

ابن معطي (٣) النحوي، يحيى بن [عبد] (٤) المعطي بن عبد النور النحوي صاحب "الألفية" (٥) وغيرها من المصنفات النحوية المفيدة، ويلقب زين الدين.

أخذ عن الكندي وغيره، ثم سافر إِلى مصر فكانت وفاته بالقاهرة في مستهل ذي الحجة من هذه السنة، وشهد جنازته الشيخ شهاب الدين أبو شامة، وكان قد رحل إِلى مصر في هذه السنة، وحكي أن الملك الكامل شهد جنازته (٦) أيضًا، وأنه دفن قريبًا من قبر المزني بالقرافة في طريق الشافعي عن يسرة المار ﵀.

الدَّخْوَار الطَّبيب واقف الدَّخْوارية (٧) مُهَذَّب الدين عبد الرحيم بن علي بن حامد، المعروف بالدَّخْوار.

---

(١) هو القاضي الأشرف أحمد بن القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي المصري. مات سنة ٦٤٣ هـ. ترجمته في سير أعلام النبلاء (٢٣/ ٢١١).
(٢) سترد ترجمة كوكبري في وفيات سنة ٦٣٠ هـ.
(٣) ترجمة - ابن معطي - في معجم الأدباء (٢٠/ ٣٥ - ٣٦) وتكملة المنذري (٣/ ٢٩٢ - ٢٩٣) وذيل الروضتين (١٦٠) ووفيات الأعيان (٦/ ١٩٧) ومختصر أبي الفداء (٣/ ١٥٩) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٨٧٢) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٣٢٤) ومرآة الجنان (٤/ ٦٦) والجواهر المضية (٢/ ٢١٤) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢٧٧) وبغية الوعاة (٢/ ٣٢٤) وحسن المحاضرة (١/ ٢٥٥) وشذرات الذهب (٧/ ٢٢٦ - ٢٢٧) وفي هذه المصادر أنه توفي سنة ٦٢٨ هـ إِلا أن ابن كثير سيعيد ترجمته في وفيات سنة ٦٣٩ هـ.
(٤) ليست في كل الأصول، واستدركتها عن مصادره.
(٥) اسمها: الدرة الألفية في علم العربية.
(٦) ب: شهد الجنازة أيضًا.
(٧) ترجمة - الدخوار - في مرآة الزمان (٨/ ٤٤٤ - ٤٤٥) وذيل الروضتين (١٥٩) وعيون الأنباء في طبقات الأطباء (٢/ ٢٣٩ - ٢٤٦) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٨٦٢) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٣١٦) والعبر (٥/ ١١٢ - ١١٣) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢٧٧) والقلائد الجوهرية (٢٣١) والدارس (٢/ ١٢٧) وتنبيه الطالب (١٣٦) وفيه: عبد المنعم؛ وهو تحريف لا بد من تصحيحه، وشذرات الذهب (٧/ ٢٢٤).