كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة أربع وعشرين وثلاثمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 12 - ص: 122

وديار بكر ومضر وربيعة مع بني حَمْدان. ومِصْر والشَّام في يد محمد بن طُغْج. وبلاد إفريقية والمغرب بيد القائم بأمر الله بن المهدي المدَّعي بأنه فاطمي، وقد تلقب بأمير المؤمنين. والأندلس في يد عبد الرحمن بن محمد، الملقب بالنَّاصر الأموي. وخُرَاسان وما وراء النهر في يد السَّعيد نَصْر بن أحمد السَّاماني. وطَبَرستان وجُرْجَان في يد الدَّيْلَم. والبحرين واليمامة وهَجَر في يد أبي طاهر سليمان بن أبي سعيد الجَنَّابي القِرْمِطي، لعنه الله.

وفيها وقع ببغداد غلاء عظيمٌ وفناء كثير بحيث عُدِمَ الخبز منها خمسة أيام، ومات من أهل البلد خلق كثير، وأكثر ذلك كان في الضعفاء، وكان الموتى يلقون في الطرقات ليس لهم من يقوم بأمرهم، ويُحْمل على الجنازة الواحدة الاثنان من الموتى، وربما يوضع بينهما صبيٌّ، وربما حُفِرَت الحفرة الواحدة، فتوسَّع حتى يوضعَ فيها جماعة. ومات من أهل أصبَهان نحوٌ من مئتي ألف إنسان.

وفيها وقع حريق بعُمَان احترق فيه من السودان ألف، ومن البيضان خَلْقٌ كثير، وكان من جملة ما احترق فيه أربعمئة حِمْل كافور.

وعزل الخليفة أحمدَ بنَ كَيْغَلَغ عن نيابة الشَّام، وأضاف ذلك إلى ابن طُغْج نائب الدِّيار المصرية.

وفيها ولد عضد الدولة أبو شجاع فَنَّاخُسْرُو بن ركن الدولة بن بُوَيْه بأصبهان.

[وممن توفي فيها من الأعيان]

ابن مجاهد المقرئ (١) أبو بكر، أحمد بن موسى بن العَبَّاس بن مجاهد: المقرئ، أحد الأئمة في هذا الشَّان.

حدَّث عن خَلْقٍ كثير، وروى عنه الدَّارَقُطْني وغِيره، وكان ثِقَةً مأمونًا، يسكن الجانب الشَّرقي من بغداد، وكان ثعلب يقول: ما بقي في عَصْرنا أحد أعلم بكتاب الله منه.

وكانت وفاته يوم الأربعاء، وأخرج يوم الخميس لعشرٍ بقين من شعبان من هذه السنة. وقد رآه بعضهم في المنام وهو يقرأ فقال له: أما متَّ؟ فقال: بلى، ولكن كنت أدعو الله عَقِبَ كلِّ ختمة أن أكون ممن يقرأ في قبره، فأنا ممن يقرأ في قبره. ﵀.

جَحْظَة الشَّاعر البَرْمَكي (٢) أحمد بن جعفر بن موسى بن يحيى بن خالد بن بَرْمَك: البَرْمكي،

---

(١) الفهرست (٤٧) تاريخ بغداد (٥/ ١٤٤ - ١٤٨) المنتظم (٦/ ٢٨٢ - ٢٨٣) معجم الأدباء (٥/ ٦٥ - ٧٣) معرفة القراء (١/ ٢١٦ - ٢١٨) العبر (٢/ ٢٠١) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٢٧٢ - ٢٧٤) الوافي بالوفيات (٨/ ٢٠٠) مرآة الجنان (٢/ ٢٨٨) طبقات الشافعية للسبكي (٣/ ٥٧ - ٥٨) طبقات الشافعية للإسنوي (٢/ ٣٩٤) غاية النهاية (١/ ١٣٩ - ١٤٢) النجوم الزاهرة (٣/ ٢٥٨) شذرات الذهب (٢/ ٣٠٢).
(٢) الفهرست (٢٠٨) تاريخ بغداد (٤/ ٦٥ - ٦٩) الأنساب: (٢/ ١٧٠ - ١٧١) المنتظم (٦/ ٢٨٣ - ٢٨٦) معجم الأدباء =