كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة أربع وأربعين - ج: 8 - ص: 19

وممن توفي فيها:

عبد الله بنُ سَلَام (١): أبو يوسف الإسرائيلي، أحد أَحبار اليهود.

كان حين قدم رسول الله ﷺ المدينة في نخل له. قال: فلمّا قدم كنتُ فيمن انجفل إليه، فلمّا رأيتُ وجهه عرفت أنه ليس بوجه كذّاب، فكان أول ما سمعته يقول: "أيُّها الناس أَفْشُوا السَّلام، وأَطْعموا الطَّعام، وصِلُوا الأَرْحام، تَدْخُلوا الجنَّةَ بسَلام" (٢).

وقد ذكرنا صفة إسلامه في أول الهجرة، وماذا سأل رسولَ الله ﷺ من الأسئلة النافعة الحسنة.

وهو ممن شهد له رسول الله ﷺ بالجنة (٣)، فيقطع له بها.

[ثم دخلت سنة أربع وأربعين]

فيها غزا عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بلاد الروم ومعه المسلمون، وشتوا هنالك.

وفيها غزا بُسْر بن أبي أَرْطاة في البحر.

وفيها عزل معاوية عبد الله بن عامر عن البصرة، وذلك أنه ظهر فيها الفساد بسبب لينِه؛ فإنه كان ليِّن العَريكة سهلًا كريمًا، وكان لا يأخذ على أيدي السُّفهاء، ولا يقطع لصًّا، ويريد أن يتألف الناس. [قال ابن جرير (٤): شكا عبد الله بن عامر إلى زياد فساد الناس، فقال: جرِّد فيهم السَّيف. فقال ابن عامر: إني أكرهُ أن أُصلحهم بفساد نفسي. قال: فذهب عبد الله بن الكوّاء إلى معاوية فشكا ابنَ عامر،

---

(١) طبقات ابن سعد (٢/ ٣٥٢) تاريخ ابن معين (٢/ ٣١١) طبقات خليفة (٨) تاريخ خليفة (٥٦، ٢٠٦) مسند أحمد (٥/ ٤٥٠) تاريخ البخاري الكبير (٥/ ١٨) المعرفة والتاريخ (١/ ٢٦٤) الجرح والتعديل (٥/ ٦٢) مشاهير علماء الأمصار (ت ٥٢) المستدرك (٣/ ٤١٣) الاستبصار (١٩٣) الاستيعاب (٣/ ٩٢١) جامع الأصول (٩/ ٨١) أسد الغابة (٣/ ٢٦٤) تهذيب الكمال (١٥/ ٧٤) طبقات علماء الحديث (١/ ٨٦) سير أعلام النبلاء (٣/ ٤١٣) تذكرة الحفاظ: (١/ ٢٦) تاريخ الإسلام (٢/ ٢٣٠) العبر (١/ ٥١) الكاشف (٢/ ٨٥) تذهيب التهذيب (٢/ ورقة ١٥١) إكمال مغلطاي (٢/ ورقة ٢٧٨) مجمع الزوائد (٩/ ٣٢٦) نهاية السول (ورقة ١٧٢) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٤٩) الإصابة (٦/ ١٠٨) النجوم الزاهرة (١/ ١٢٥) طبقات الحفاظ (٧) خلاصة الخزرجي (٢٠٠) شذرات الذهب (١/ ٢٣٣).
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (٥/ ٤٥١) والترمذي (٢٤٨٥) وابن ماجه (١٣٣٤) و (٣٢٥١) والدارمي (١/ ٣٤٠) كلهم من طريق عوف بن أبي جميلة، عن زرارة بن أوفى، عن عبد الله بن سلام. وقال الترمذي: هذا حديث صحيح.
وقوله: انجفل إليه، أي: ذهب إليه مسرعًا.
(٣) وردت هذه الأحاديث في سير أعلام النبلاء (٢/ ٤١٧ - ٤١٨) وتخريجها ثمة.
(٤) في تاريخه (٥/ ٢١٢ - ٢١٣).